五帝本纪（九）禅让前后（1/2）

舜在大展拳脚，雷厉风行地开展各项工作的时候，也听到了一些杂音，遇到了一些阻力。

朝中开始流传一些风言风语。

比如：舜居然敢重用老头子（尧）打倒的人鲧的儿子，看来他是越来越不把老头子（尧）放在眼里了！

当年老头子本来是想让共工接班的，就是因为舜表面功夫做得足，把老头子哄得好，才骗来接班人的位子。

现在舜背着老头子的意思另搞一套，老头子很不满意，正在计划把共工召回来，让共工把舜顶下去！

同时，朝堂之外，也有人四处煽风点火，甚至发展为旨在反对舜领导的叛乱活动。

搞政治的人，最恨的就是你在前方甩开膀子干实事，一群小人却忙着背地里给你捅刀子。

舜当然很恼火，他经过周密的摸底调查，已经基本上搞清楚是主要是谁在背后捅他的刀子：

四股势力：讙兜、共工、鲧、三苗。

讙兜和共工是实力派，早在尧时代，就觊觎天子之位。

奈合尧并不信任他们，只给了共工一顶建设部长的官帽，共工还因为骄奢淫逸，把这顶官帽也砸手里了。这导致尧对他们这股势力越来越反感，从此疏远了他们，而他们也对尧充满怨恨，殃及新上任的摄政天子舜。

所以他们四处散布谣言，妄图翻天。

鲧是四岳一系的人，因为治水失败，浪费了大量国家资源，造成了无可挽回的损失，尧一怒之下，将之彻底打倒。

虽然舜重用了鲧的儿子禹，但鲧仍然不满，经常到处宣传说老天子不公，造成了很坏的社会影响，许多政治谣言就是他编造出来的。

三苗是聚居在如今湖湘一带的少数民族，传说是蚩尤的后人，打从黄帝那时起，就憋着一肚子火。

讙兜和共工正是看中了他们身上战斗民族的血统，悄悄派人串联，约好事成之后中分天下，撺掇三苗配合当前政治形势，在荆州、江淮一带发动叛乱。

各种妖风从四面八方刮来，形势很严峻，情况很不妙。

舜迅速采取了行动。

他马上向老天子尧作了汇报，建议比照前期处理“四凶”的办法，将这四股势力发配至边疆，一来可以平息当前的政治风潮，二来有助于发展边疆文化，巩固边疆形势。

尧同意了舜的意见。

于是，共工被发配到北方（幽陵），讙兜被发配到南方（崇山），这哥俩一个被冻成鬼，还要抵御游牧民族的弓箭；一个被热成狗，还要提防山里野人的毒针。

这辈子恐怕也别想见面，更别说串联闹事了。

再说发动叛乱的三苗，他们被全部抓起来，整体移民到西部边疆（三危）去搞西部大开发，充分发挥其英勇善战的特长，组织生产建设兵团，太平无事的时候搞搞生产，敌人来了操家伙就上，倒也为巩固边疆作出了贡献。

最难处理的是鲧。

鲧确实也犯了错误，特别是散布了一些错误言论，造成了很坏影响，但目前正在重用他的儿子，处理不好就会影响稳定，怎么办？

舜的处理方法体现了高超的政治艺术：

惩其父而用其子！

把鲧发配到东边的羽山，让他到大海边去，每天对着一帮说夷语（比鸟语还难懂）的东夷人，面对着波涛汹涌的大海，反省错误，思考人生。（还有一种说法，是索性把鲧一刀咔嚓了事。）

高，实在是高。

一方面，通过处理鲧，把这个让领导彻底失望的家伙打入十八层地狱，既平息了老天子尧的怒火，也让深受洪水之苦的百姓看到了舜处理治水不力者的决心。

另一方面，也给正在受重用的禹敲响了警钟：你小子不好好干，你老爹就是榜样！

以后，大家可以见识到，禹那种玩命似的工作作风，那就是这么逼出来的。

这四伙人处理完毕，各类谣言烟消云散，史书记载：

天下咸服。

服了，全服了，不得不服，不敢不服。

正是因为天下都服舜，二十年之后，尧有了一番流传千古的心理斗争（也有分析称这是太史公代替尧进行的心理活动）。

阴雨连绵的秋夜，尧揉着自己风湿发作的老寒腿，感叹道：唉！不服老不行了啊！

这时，一边侍候着的儿子丹朱发现了。

丹朱蹲了下来，为父亲捶腿。

看着这二十年来有所转变的丹朱，尧心头掠过一种念头：要不？让丹朱接班？

人都是有私心的，圣人也不例外。

例外之处在于：凡人被私心所控制，而圣人却能控制私心。