周本纪（三）预言家的奋斗（2/2）

西伯昌回到封地后，将他确立的“仁”的指导思想进一步发扬光大。不过，这次他学乖了，再也不敢大张旗鼓的收买人心，也不再搞那种废寝忘食同贤人侃大山的政治秀，而是“悄悄地进村，打枪的不要”，用雷锋同志那种助人为乐不留名的做法，为干部群众做了大量好事、实事。

俗话说：金杯银杯，不如老百姓的口碑。虽然西伯昌极力将自己行善积德的高尚行为隐藏起来，但经过人民群众口耳相授，他的令名已经在全天下传扬。

仁义兼备的西伯昌领导的周国，因为社会风气好，办事讲规矩，得到了天下群众的广泛认可，也引来了一些上访群众，比如周边小国虞、芮的两位老兄。

这两位老兄不知道发生了什么矛盾（估计也就是山林土地纠纷啥的），官司从村里一直打到国君哪里，因为分属两个不同的小国，一直没能得到妥善解决，这两位老兄一合计，觉得只有天下最仁义、最公平的领导：大圣人西伯昌出面，才能解决他们的问题，于是，他们带着上访材料，一路风餐露宿，投奔周国而来。

一进入周国境内，他们像是进入了另一个世界，在这里没有矛盾、没有纠纷，农民们在耕田时互相谦让土地，上了年纪的老人处处受到优待，整个社会洋溢着幸福和谐的气氛。

他们所接触的人，无论年龄大小、身份高低，全都是非常和善的谦谦君子，一听说他们是从国外专程来找西伯昌解决问题的，都真心诚意地提供帮助，没有听到一句恶言恶语，以至于走了几天，都弄不清周人如果要表达tmd这个意思，该怎么说话。

这两位老兄在周国和谐社会的影响下，越走越泄气，越走越惭愧。

直到有一天，在知道了周人表达tmd的方式之后，他们彻底崩溃了。

他们看到路边两个农民在激烈辩论（注意是辩论不是吵架）。

农民甲：老张，这块土地明明是你的，你为什么硬要划给我！

农民乙：老李，这块土地以前就是你爹硬让给我爹的，现在还给你，天经地义！

农民甲：你要再谦让，可别怪我不客气了，我明天就把我家的猪全赶到你家去！

农民乙：你要不收，我可发火了，到时把我家鱼塘的鱼都引到你家鱼塘里去你可别怪我！

两位农民表达不满的方式让虞、芮过来的两位老兄大开了眼界。

他们互相看了看，在四目相对之后，异口同声地感叹：咱们太tmd丢人了！

咱们所争的，不过是巴掌大小的一小块破土地，这让我们闹得鸡飞狗跳，打得头破血流的东西，居然在周人这里一文不值，谁奉献多谁光荣，谁占便宜谁可耻。我们这点破事还值得闹到西伯昌他老人家那儿去？传出去还不把祖宗八辈的脸都丢尽了啊！

撤！赶紧撤！

说罢，这两位老兄就在田坎上请两位周人农民兄弟作见证，当场签署捐赠协议，把所争的土地贡献给国家用于公益事业，然后如释重负，有说有笑手拉着手回国去了。

这件事传出去之后，各诸侯之间开始流传着一个政治预言：看来，这天下总有一天要姓姬！

西伯昌也顺应这个预言，逐步实施一系列军事行动。

首先，伐犬戎，这帮人以前得罪过周人，现在要揍他们一顿出气。

其次，伐密须，这个小国不自量力，非但不给周国面子，还敢时不时搞点小规模军事骚扰，不教育教育实在说不过去。

这两次军事行动很有效果，于是周开始明目张胆行使天子授予的征讨之权，干掉了正儿八经的诸侯国：耆国（饥国）。

这么一搞，纣王的忠臣祖伊慌神了，他立即将他的忧虑向领导做了汇报。

谁知纣王信心爆棚，他一笑而过：老子不是有上天保佑么？西伯昌这老小子翻不了天！

西伯昌的确敌不过天命，所以他更加抓紧实施自己的战略部署。

接下来，他讨伐邘国，打通进攻纣王的门户，讨伐老冤家崇侯虎，剪除了纣王的爪牙，扫清了前往中原的最大障碍。

在打垮崇侯虎后，西伯昌在原崇侯虎的地盘上建设了一座规模宏大，易守难攻的城池：丰，随后将周的都城从歧下搬迁到丰，实现了周国从西部边陲的荒蛮之地向中原腹地挺进的战略转移。

等这一切基础都打牢之后，西伯昌终于等来了他的天命，他把一切都托付给他的好儿子：姬发，溘然长逝。

西伯昌自继承周国君之位起，共在位五十年。

除了经济、军事等政绩之外，西伯昌还作出了一项极为重要的文化贡献。

当年被囚禁在羑里监狱的时候，他像所有坐牢的高级领导干部一样，找到了一项兴趣爱好，以排遣牢狱之苦，不过他的爱好不是练书法，画漫画，而是：研究八卦。

这一研究可不得了，他不仅从将祖先传下来的八卦，增益到六十四卦，还从中推测出了历史演进的规律，从而坚定了兴周灭商的信心。

这监狱，真没白蹲！

历史车轮果然按照西伯昌的设计轨道滚滚向前，据诗经记载，在虞、芮两位老兄上访惭愧而回的事件之后，西伯昌就被天下有志之士认定为受命之君，无冕之王。

西伯昌崩，子姬发立，姬发——周武王，他将父亲西伯昌尊为“文王”，将太爷爷古公亶父尊为“太王”，将爷爷公季尊为“王季”。

周逐步坐大，从而取代商，也是从太王古公亶父开始，最终由文王、武王共同实现的。