第十九章 心经之疗效（2/2）

心有感情方面的抽象意义，而心脏只有单纯的物质概念！

现在师父要她用《般若波罗密多心经》之意志把这上焦心肺之火引向眼睛之门。

这是调气的一个大通道，单凭这心志驱赶这火，的确是难度相当大。可是即使师父不说，黄雷也知道，这才是“三焦”中上焦而已，如果不把这三焦之火去除，估计这命不久矣也。

据《黄帝内经》中记载：“三焦经主一身之气。”百病从气生，三焦经的症状多与情志有关，肝胆郁结的“火气”也常常会由三焦经泄出。通常中医还是有一套的，比如艾灸，拔罐等。

而西医大致就是内分泌失调，据此吃药点滴等。

可是如果这些方法可行，那么黄雷就不用被医院赶出来了。

被医院赶出来的，通常叫“不治之症，无药可救”了！

这本来“回家等死”的黄雷，死都死过了，也没什么可怕的，不过悲观的说，哪个人活着不是一个“等死”的过程，只不过是时间长短不齐而已，反正等的时间挺无聊的，既然师父说念此经文可御火，那就用心念。

用抽象控制物质，用感情意志控制心脏经络气血流向……

想到这，黄雷又是老老实实第念了一遍经文，“……故说般若波罗密多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨娑诃。”

揭谛揭谛……——意思是去揭开实相，去揭开实相，用智慧去揭开它，智慧的修道人快揭开它——认识它，那妙明真心和娑婆的大世界！

妙明真心和娑婆的大世界？

据说佛陀最初成道的时候，就在菩提树下惊叹道:“奇哉!奇哉!一切众生皆有如来智慧德相，但以忘想执著而不能证得，若离妄想，一切智，无师智，自得现前。“

忘想执著？难道我的上焦之火来自自己的妄想执着？若离妄想，一切智？

想想这期间自己被追债，内心之火高炽，虽然自杀后放下包袱，内心深处的结实际未解，难道这团火包裹着心肺一直在焚烧？这就是成语“五脏焚内”的具体表现形式？

好像是在回应黄雷的猜想似的，奔腾的血液似乎更猛烈了，黄雷赶紧盘腿坐在院子里菩提树下密念心经，念了足足九九八十一遍，内心的奔跑的惶然才抑制住。

原来这心经果然有效果，只是自己心魔没有解开，为念经而念经而已。黄雷睁开眼看了看眼前的世间的风景——

越来越多的楼，我们矮了，越来越多的欲望，我们穷了：繁华落尽，始见内心；简单是纯，快乐是真。烟花般短暂的繁华旖旎，如今却空留我迷迷凄凄。古往今来，人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁着诉说着先人智慧的呢喃……

波罗僧揭谛，菩提萨娑诃。

仿佛这一眼将这世间风景种种终必成空，久久凝视，后慢慢闭上眼睛，开始密念心经，凝神顺着这奔流的经脉气血游走，顺着顺着奔走了整整一夜，直至减缓减缓……

秋露鸟鸣，晨风微微吹来，一切都纯净的让人心旷神怡，仿佛一幅淡淡的水墨画，水墨画里，弥漫着好闻的青草的香……

黄雷做了一下深呼吸，睁开眼睛，一片清明，神清气爽地站起来，一夜没睡，但是却仿佛深度睡眠了一夜一样，难道这就是传说中的“修炼”？好神奇智慧的经文，好玄妙的身体密码。

得感谢引路人师父！嗯，那还得好好伺候师父，修我的做饭道！

黄雷绕过大殿，摘取今天需要的菜，然后到厨房，开始早餐的烹饪。小米粥，鸡蛋菠菜萝卜羹，再来一个现做馒头。做完早餐再喂完小鸡和小牛，一看才不到30分钟，不是大师的速度，也是达人的效率了。

看着美食出炉，再看着师父和师姐们享受美食的幸福表情，黄雷身体里也生出了许多曼妙之感，原来世间万物皆有道，顺逆之间，在于意念之行。蓦然想起，《折天记》里的陈长生：大道三千，我修的是顺心意！