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21:05:52

开怀智慧居 2015-7-22 21:05:52

大概看了一下今天讨论的两个问题,第一个,观心和观呼吸。第二个,无生法忍是什么

开怀智慧居 2015-7-22 21:06:07

要讲一下吗?

2015-7-22 21:06:15

ye

开怀智慧居 2015-7-22 21:06:31

首先,讲一下观心和观呼吸的问题。

开怀智慧居 2015-7-22 21:06:56

首先我们的禅修,它分为止禅和观禅。这个我在文章中讲述得其实很详细了

2015-7-22 21:07:33

都看了两三遍了

2015-7-22 21:07:39

继续

开怀智慧居 2015-7-22 21:07:44

不论是呼吸,还是心跳,又或者是念头,这些现象都是一直在生生灭灭的,意思就是它们是动态的。我们仔细的思考,观察,体验这样的生灭,这叫观禅

21:07:59

开怀智慧居 2015-7-22 21:07:59

意思是从现象中得到体悟,总结成智慧

开怀智慧居 2015-7-22 21:08:36

所以不管是这样细细感受着心念的生灭也好,呼吸的生灭也好,又或者其他事物的动态生灭,这样的观察,都是观禅

开怀智慧居 2015-7-22 21:09:43

它是不可能入定的,最高只能到近行定,意思就是类似于禅定的定力,但是不是禅定。它的诉求是智慧,虽然也有类似禅定的体验,但是它不是禅定,因为有体验,所以也叫做禅,但是行为来判断,我们是在观察,在审查,所以叫做观禅

21:10:40

开怀智慧居 2015-7-22 21:10:40

观禅心的依靠是什么?是究竟法,是空

开怀智慧居 2015-7-22 21:12:12

因为你观察的事物无法恒定,它是变化的,这一秒和上一秒不是一个,所以这个是观空,理解空的过程。心不断的在分析在了解你所观察的事物,所以是究竟法,因为不断的分解,比如呼吸吧,你当下个呼吸和上一个呼吸它不是一个……所以对象一直变迁流逝,这个就是实相,所以是空是究竟法

开怀智慧居 2015-7-22 21:12:29

观念头也是一样

21:12:49

开怀智慧居 2015-7-22 21:12:49

而止禅,就是心完全的放置在某个比较恒定的概念上

开怀智慧居 2015-7-22 21:13:06

是静态的,为什么会放在概念法上?

开怀智慧居 2015-7-22 21:13:55

因为概念是我们对事物的认知,如果我们不对事物进行分析,保持一个固定的认识,那么你观察的目标,它一直都是一样的概念,比如水,它就是水,水只是一个概念,我们如果不分析它,思考它,那么它就是水

开怀智慧居 2015-7-22 21:14:25

我们不刻意的去辨识,去分析水,那么,水对于我们来说就是一个恒定的概念

开怀智慧居 2015-7-22 21:14:41

如果我们是看着水的,那么水对我们大脑的刺激也是均衡的,它一直就是那个样子

21:15:12

开怀智慧居 2015-7-22 21:15:12

这时候,我们体验到,我们的心停留在一个概念上而不变化,不动,这叫做入定

开怀智慧居 2015-7-22 21:15:36

定在了这个概念上,所以叫安止定,止禅。四禅八定就是安止定。

开怀智慧居 2015-7-22 21:16:17

所以当我们修习的时候,心里要清楚。我现在是要体验安止,还是说要分析观察

开怀智慧居 2015-7-22 21:17:03

如果是要体验安止,那么针对的概念就要单纯,比如地水火风,青黄赤白,只是关注颜色,或者材质。不做任何思考,只是不断的加强同一个概念而已

21:21:41

开怀智慧居 2015-7-22 21:21:41

所以如果目标是体验安止,入定,这些,就需要选择静态的概念

开怀智慧居 2015-7-22 21:22:05

那些关注声音啊,心跳啊,念头啊,那些业处就没办法入定,只可以修观禅的

开怀智慧居 2015-7-22 21:22:38

如果是要修观禅,获得智慧,对究竟法有体验和认识,那么什么业处都可以

开怀智慧居 2015-7-22 21:22:47

你只需要观察或者分析目标就可以

开怀智慧居 2015-7-22 21:23:23

好,下面说无生法忍。

21:24:58

开怀智慧居 2015-7-22 21:24:58

这个是个比较大乘的名词,其实小乘里也有,但是小乘很少用,因为从字面意思来说,无生法,不死法,不灭法。都是圣道的含义,意思就是不会再有轮回了,没有来生了。

开怀智慧居 2015-7-22 21:25:22

所以一般都指三果以上的圣人。但是重点这个词后面有个忍

开怀智慧居 2015-7-22 21:25:54

对于以解脱的人来说,无生就是无生,他不需要忍……所以小乘基本用这个词

2015-7-22 21:26:44

插一下,

开怀智慧居 2015-7-22 21:26:50

21:27:10

2015-7-22 21:27:10

观呼吸不算静止呀?

开怀智慧居 2015-7-22 21:27:25

观呼吸我在文章里已经讲得很明确了

开怀智慧居 2015-7-22 21:27:29

要转向的

散游过客 2015-7-22 21:27:34

引出的相是静止

2015-7-22 21:27:52

喔喔喔

2015-7-22 21:27:58

明白

2015-7-22 21:28:13

师父继续

开怀智慧居 2015-7-22 21:31:27

接电话中,稍等

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