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第一百一十七章 求仙(1/2)

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大秦威加海内,因大一统之天下后勤无忧,驰道发挥巨大作用,致对外用兵也极顺利,内史蒙恬将兵三十万北击匈奴,将匈奴打得不敢东顾;赵佗平定南越,帝国疆域之广,已几不可想象。

外务顺利,内政在李斯治理之下,更是呈现出欣欣向荣之态。农事律法推行全国,又无兵灾之乱,钱粮连年丰收,帝国之富庶,远非之前任一朝代可比。废分封而行郡县制,政令一统,咸阳一纸令行天下。

从基层来看,帝国之执政可谓固若金汤。灵渠、郑国渠、都江堰等大型水利工程,令天下受润不浅,老百姓安居乐业,在这段时期得到了充分体现。

传统农业社会有一个显著特点,只要没有战乱,经济的恢复非常快,如果再有适合的政治治理措施进行配套,那么就会让经济在知时间得到大的发展。秦统一天下之后,秦法推行于全国,各地官吏以农业生产为第一要务,大量兴修水利工程,改善农业生产条件,更是在短短数年间,将农业推到了一个极高的水平。

生产稳定,社会基础就稳定,各国旧贵族纵有复辟之心,也无复辟之力,只能西望而叹。

当然,也有一些有趣的事发生。

“何谓仙?何谓长生?仙者,得道之谓也,因有大功于天下,或有大德于斯民,故天降祥瑞,赐予长生,代天治民是也……”

渭水之畔,离咸阳宫不远处,一中年男子大袖长袍,向一群人讲述其仙道理论。其人面容方正,举止儒雅,一副美髯颇有卖相,整个人看去飘然出尘,像个高人。只是中气不足,面有憔悴之色,也不知是炼的还是饿的。

近年来,始皇帝愈加追求仙道。继派出徐市东出海上寻仙之后,又于天下广召方士,以求长生。咸阳城中,游方术士遍布,多是落魄儒生、江湖术士,许多人已饿得面色腊黄,但仍装出一副道骨仙风之状,不愿离去,想留在咸阳碰碰运气。

渭水畔的这位方士,就是其中一人。

“侯先生,得道就可成仙吗?”一人问道。

侯先生摇头道:“非也非也,有功于天下,布德于众人,可谓得道。然得道仅成仙之条件,并非成仙之必然。有大德大功,尚需改造俗身,以使俗身之功德上达天听,方有成仙之望。”

“俗身何以改造为仙身?”

“改造仙身,途径有三。其一谓点化,即遇得真仙,由真仙点化;其二曰外丹,即求得或炼得仙药,服仙药即可得仙身;其三曰金丹大道,即修炼己身,炼成体内金丹,故得长生。”侯先生侃侃而谈,显是胸有成竹。

周围人多是对仙道感兴趣之人,近年来咸阳喜谈仙论道,似乎整个城里的众人性情都散淡了许多。众人不住询问侯先生成仙之道,侯先生胸中甚是有货,一一解答。

“侯先生真乃高人矣!以不传之秘宣之于天下,令天下共享秘旨,功莫大焉!”外围传来一声赞叹,众人循声看去,一位穿着打扮与侯先生差不多的儒生,缓缓行来,尽显高人本色。

“卢先生谬赞,先生的炼丹之术,乃是当世一绝,侯某深佩之。”侯先生见到此人,起身向卢先生一礼。

卢先生回礼,道:“得先生启发,卢某愿与先生在此一并将仙道秘法布于世人,以解世人之困,先生觉得如何?”

侯先生一愣,随即喜道:“能与卢先生论道,乃侯某之福,而有卢先生布道于此,则是苍生之幸矣!侯某愿随先生一道普渡众生。”

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