第五百四十九章 境界的传承（1/2）

圣‘门’虽然延续近千年，但是作为一个特殊的宗‘门’，其传承的绝学自然自成一体。。 不过根据‘门’人和别的宗‘门’的判断，要说圣‘门’绝学出处的渊源，很多人还是认为和道家分不开。

所以即使圣‘门’这么多年的孤傲，依旧对道家有着异常的亲近。而佛‘门’对于中原诸派来说，严格细分却是属于外来的宗‘门’。所以像圣‘门’这种大宗‘门’，即使和佛‘门’有着接触，却也保持着足够的距离！

不过随着近几百年来，佛‘门’不少高僧大德兴起，还是引起了圣‘门’的注意。像高阳翾和盛言这种人物，那都是百年难得一出的高人。虽然作为圣‘门’的主要人物，但是他们极少有着偏见。所以此刻看到澄远当面，他们首次动容了起来。

因为六祖的大名，他们如今自然无法得见，但是六祖座下延绵的高弟，历来均是当世奇才。

自三代以下，后来有沩山灵佑大师法名远著，和座下弟子仰山慧寂创立了沩仰宗。

一‘门’衣钵承袭，马祖再传弟子居然创下两个宗‘门’，可见南传禅‘门’的威势，以及六祖其人的功德。在中华佛‘门’信仰传统史上，当是不世盛事和传奇。饶是圣‘门’传奇，亦应被南传禅宗所折服。

如果加上当初马祖的南岳派，那可是六祖下一系，隔代出了三个宗‘门’。

而留在另外一个弟子，也就是名义上的七祖青原行思大师‘门’下，有石头希迁大师最是有名。

他长寿达到九十一岁，在这个时代可以说就是个传奇。虽然‘门’下弟子也众多，不过却不如马祖同辈著名。

只有后来数传到‘洞’山良价一代，此时已是唐末危世了，许多人都不知道。不过这个良价大师座下，有名的弟子曹山本寂，两个人创立了有名的曹‘洞’宗，倒也传为一时美谈。

而希迁大师的另外一个有名的弟子，乃是天皇道悟大师。他数传至唐末雪峰义存大师，义存大师再传当代高德师备大师，再传便是当代有名的大师文益大师。

这个文益大师在金陵清凉寺，创立了这个时代有名的法眼宗，成为如今金陵唐国国师。

当然，这里值得后人疑问的便是，义存大师座下还有一个有名的大师弟子。此人乃是和师备大师同辈的所在，这个参修的弟子，便是居于韶州云‘门’山的文偃大师，他后来创立了云‘门’宗人称匡真罗汉，也便是澄远大师的师傅。

如此说来这文益大师算是澄远大师的师兄！不过因为文偃大师参学诸多，但是世人一直认为他是马祖一系法脉。但是他在云‘门’山所传，后来一直都是雪峰义存之法，这就是为什么后人会产生有疑问的主要原因。

因为当初道踪大师乃是马祖一系直传，文偃大师乃是在他手里开悟，所以按照宗‘门’传承，他应该算是马祖法脉。而文偃大师最后在云‘门’山所承袭的，也是知圣罗汉如敏大师的衣钵。