第1191章 信仰和需求（2/2）

“这么说吧，”墨芷舞的表情忽然变得严肃起来，很认真，“枫哥，我们这些人和绝大多数老百姓不一样，我们有信仰，而你们，或者你们的绝大多数人，只有需求！”

信仰，需求？

我愣住，一时分不清楚二者的区别。

“枫哥，也许你会问我信仰是什么，需求又是什么，对吗？”

仿佛看透我的心思，墨芷舞小小，伸手在我已经解开衣扣，露出健壮胸肌的胸口轻轻画着圆圈，悠悠道，“枫哥，先说需求吧，在我看来，需求说小了，是一个人在社会里生活所必须的东西，包括物质、精神的一切要求，为的是让生活过得更好，这无可厚非，不存在可以指责的地方。”

“那说大点呢？”我追问。

“说宏观点，需求是社会进步的源动力，正因为人类始终存在让生活变得更好，让社会明变得更加高尚的目的，因此才会产生这样那样的需求、需要，从而发展科技、发展人、发展各种诉求…因此，需求看着很简单渺小，其实却是最根本的东西。”

我点点头，对于墨芷舞这个观点，完全没有不同意见。

“而信仰，则是调整这些需求，让它们能够在一个正确、顺畅、平稳和完美的轨道前进的约束力。”

见我没有听明白，墨芷舞解释，“枫哥，你想一下，佛教、道教、天主教、伊斯兰教…这些教派虽然信奉的神明不一样，教义也各有千秋，但是不是宗旨都在劝人向善？”

“对的，我明白！”

我表示认可，又问，“可这些和你说的信仰好像不是一回事吧？你刚才说的，是什么调整，约束力？”

“嗯，枫哥，你听我说完。”

换了一个姿势，墨芷舞在我怀里躺得更舒服了。

说，“枫哥，可佛教或者天主教，他们只是通过‘劝说’、‘布道’或者‘点化’这些手段来劝人向善，对不对？而且标准有时候也很模糊，如果一个人犯了罪，甚至还能在佛祖或者耶稣基督面前忏悔，然后洗清罪责了，是不是？”

我想了想，好像还真是，除了古代罗马教廷有权利处死异己分子之外，现在各大宗教，除了一些特别的地方特别的规定之外，大都没有直接对犯罪行为进行量刑惩罚的标准。

说，“芷舞，你说的这些都没错，可我还是没有听明白你的意思。”

“枫哥，我们的信仰和一般情况下的信仰不一样，说直白一些，我们是秩序的维持甚至制定者，我们必须，而且也有义务保证这种秩序正常、顺利、平稳推进…你想一下，既然你也认可，需求才是社会进步的源动力，可需求的内容呢，种类呢，适用人群和地区呢？是不是各不相同？那好，如果有一个变态狂，说他活着的需求是杀人，让他杀十个人，这样他的需求得到满足了，或者一个强干犯，他可以说因为身体里性.激素的例远高于常人，因此他在这方面的需求更强烈，所以才会侵犯女人…你说，这些也都是需求，甚至某些需求还代表了很大的群体，如，在我国只能一夫一妻，可在阿拉伯国家，法律规定可以一夫多妻，在不丹，因为男女例严重失调，有些地方却允许一妻多夫…这些个人和社会的需求都不一样，有些甚至受到法律保护，那枫哥你自己说，如果没有人坚持自己的信仰，并在信仰的要求下，不惜献出生命也要维持自己国家自己民族的秩序，这个社会这个世界，会不会变得乱七八糟？”

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