第二百六十七章 东西方的方式（2/2）

即使古希腊古罗马思想不存在，资产阶级依旧能够让它存在。

万历终于也等到这个时期了。

而且和西方一样，自然科学刚刚出现苗头，就被冠在先贤的脑袋上。

和西方阿基米德能够搞到一大堆凹透镜让后聚光后把罗马人的战舰一个一个烧坏一样，鬼知道只有铜镜的时代他们是如何做到的，又鬼知道士兵们是如何拿着铜镜对焦的，而且貌似这样做的前提还要罗马人的船只停泊起来丝毫不动；又如同只能依靠羊皮记录知识的希腊人是如何完成一部又一部百万字的著作的。

这种漏‘洞’百出的谎言在希望发生，在大明同样在发生。

刚刚原谅了晋商，并且不再向他们施加压力之后，刚刚发现大明在自然科学上的起步后万历马上就发现了资产阶级对于在思想上的进一步举措。

假托鬼谷、墨子、公输之名的著作出现了。

资产阶级需要逻辑学、学校、哲学、物理学、天文学，但是却唯独不需要东方儒家和西方天主教的思想道德约束，这些东西中的阶级‘性’思想阻碍他们获得更多的财富。

西方的资本家们找到了天主教出现之前的古希腊罗马的哲人，而大明则重新把目光转向‘春’秋战国百家争鸣的时刻。

鬼知道已经残缺了两千年的墨子著作到底是如何被他们找到残卷的，哦不对，应该是造出残卷才对。

写在纸上东西明显不是先秦的东西，但是他们不介意说孤本已毁，这些是后人抄录的手抄本，那种拿起来就大喊‘不管你们信不信，反正我们是信了’的态度，除了让儒生们感到厌恶之外，没有丝毫别的态度可以表达。

万历不打算出手干涉思想的发展，甚至有意见到这种和儒家不对头的东西，尽管不会站在明面上支持，但是阻止儒家卫道士‘乱’来却是必要的，毕竟传统儒家的势力之大，已经被废掉那么多年的百家思想无疑不是儒家的对手。

不服你咬我！

有了万历这个保护伞，以及大明不因言获罪的皇权保障，这帮人明显对于传统势力抨击的厉害。

正如欧洲那帮人抨击天主教一样，大明的新兴资产阶级扶持的对象把目标直指儒家，大有一副儒家独占‘王道’解释权，限制人思想自由的势头。

“命令努尔哈赤，三个月把倭国赶出朝鲜，其他战斗‘交’给海军。”万历突然对张鲸说道。

资产阶级蹦出来的太突然，从万历发现他们到他们主动跳出来，不过才短短不到一旬的时间。

只具有雏形的他们一上来就直指儒家，已经决定把这帮人给扶持起来的万历无疑知道自己要面对传统儒家的反击，哪怕皇权只是躲在背后推‘波’助澜也依旧难免承受他们的余‘波’。

他可不想和那个和伊斯兰教有这不明不白关系的正德一样，无缘无故地落水后因病而亡，比起其他非开国皇帝，他能够掌握的安保力量无疑更多，自然他的安全系数也比别人高，但这个时候究竟谁更可靠？

不牵扯思想的人更可靠。

于是，例如努尔哈赤这样本身只是别人误以为皇帝亲信，这下子万历真的打算把他当做亲信来用了，哪怕只是利用……

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