第四十七章 揭秘苦海（2/2）

张敏被我这两个字吓了一跳，“有什么不对？”

“轮回？对啊！”我蹭地站了起来，一股热血直冲脑门，“投胎！”

张敏知道我又想起什么事来，激动地看着我。

就投胎和轮回几个字，我脑子里翻江倒海浮现出无数的线索，密密麻麻串成一条无尽的长线，甚至都不知道从哪儿说起来。

如果非要说清楚的话，还要从墓主人说起，西海王。按照张敏和我掌握的线索，以及张敏因为特殊身份所了解的，当然最重要的还是上面的天师誊文。

“这真不是幻觉，也不是环境，而是确确实实的现实！”我难言内心的激动，因为我有八成的把握能知道师傅的求救信怎么回事了。

“我杀了哑巴，杀了大头和老陈，绝对杀死了！你要不信，我现在杀你，你肯定也得死！”

张敏有些不高兴了，“说重点。”

“但有一点你说得对，老陈大头真的不是人，我师傅……死了的师傅也不是人。但是，为什么偏偏杀死后，还会从新来呢？因为，他们根本就死不了，却也活不成！”

墓主人西海王把周天子的镇龙坛当做陵墓，浑天浑象做局，五行八卦做阵。我和张敏都已经想到了他的目的，那就是长生不老或者重生（当然这是愿望，有种出来咬我，即便找到西海王尸体还不是个粽子）。所以古墓风水完全是逆转阴阳，颠倒五行，取跳出五行，不在三界之意。

这句话民间也常说，跳出三界外，不在五行中，神话小说中《西游记》的孙悟空就是这么一位，阎罗殿生死簿上没他的名字，自然不用死。

做一个大胆的假设，到过着里的师傅、老陈、大头，其实已经死了，但却没有转世投胎，进入下一个轮回之中。因为，这几个人的魂魄也沾了西海王的光，超出生死轮回的范畴。

“你是说，老陈大头引导你来到这里的真实目的，其实是……”

张敏的后话没说，两人心照不宣。古往今来，无论你精通道学周易，还是位极人臣，想要逃过死亡的轮回，没有一个好下场的，比如秦始皇。

西海王引四象神兽，做五行，布八卦，困住自身魂魄，即便世上真的有鬼魂，这个鬼混无疑比蹲炼狱还要煎熬。但是，我猜想西海王肯定也考虑这个问题了，毕竟我们到现在都没有发现他真正的棺椁。

如果再细看这个倒扣悬崖的环境，我和张敏还会认为这里是上古羲和古国的遗迹吗？古墓整体还是西海王的陵寝吗？表面的风水局，还会是周天子眼中镇压龙脉的祭坛吗？显然不会，因为这真的是个轮回炼狱！可是，作为后人，不管是师傅张皇上，还是老陈大头，死后能忍受这份煎熬才怪。

张敏听了我的想法后，瞠目结舌，反应了很久后，指着她脚下的湖泊说，“这不是湖，是海。”

从神话传说角度分析，倒扣悬崖，冷静湖面，石头城郭。如果用语言解释，我只能说四个字：苦海，无涯。

按照我国从古代流传下来的认知来看，人从襁褓婴儿到死亡，是一段测试，“诸恶莫作，诸善奉行”，人生在世，何尝不是一段轮回。没经过测试的人（世人）转世投胎，接受下个轮回，直到测试通过，才可以圆满。

所谓轮回，回到圆点，何尝不是道家无极的思想呢。可能这也是很多大道之家能够升天成仙的原因。

上天安排这段轮回的意思是，浪漫一点的说法，就是让人多做好事。所以佛教中劝慰恶人有一句话说得好：苦海无涯，回头是岸！

我和张敏面面相觑，好一个“苦海无涯”，只要你想违背这场轮回，结果只有一个重蹈覆辙，就像我一直挣扎想把大头老陈哑巴救活一样，一切其实都是徒劳的，只能陷入一次又一次的重复轮回之中。

而石阶的积血、堆积的青铜面具，无一不再提醒我，这是个轮回，不能反抗，无论你做多少次努力，老陈和大头包括十年前的师傅，都已经死了，这里堆着一百个青铜面具，你再努力一百次，这里会堆积二百个青铜面具，你再努力一百个轮回，结果无非是再加一百个金属器……

当然，上述文字，是我和张敏的猜审（俗称侃大山或扯淡）。

但是至少可以印证一点，这个始作俑者西海王是个牛人！牛到什么程度，这个三界五行切不说，人为仿造了一个小型的轮回炼狱场（民间的说法也有提到，譬如，奈何桥、孟婆汤等）。

不过，貌似这个仿造地没有达到功效，毕竟是假的，要不然西海王几千年过去了，也没见他活过来。但他却给后人留下一个谜，苦海无涯相传是人世三界轮回的地方，他这里做的有模有样，难道他见过真的？

而这个劳民伤财的古墓，仅仅是代表墓主人死前的愿望吗？