474.第四百六十七章 言灵咒力（2/2）

“这是自然，沙罗生前念的经文，我只都保留着。”安倍晴明望着天，想着方才对藤原家许下的言灵。

安倍沙耶遗失的魂魄没有办法取回，渡边云岛的法子虽不是阴阳道的，但是确实受用。不说扶桑，只说平安京的情况，多数人都是信奉佛教，却也遵行着阴阳道。京城内有东西二寺院，还有许多大大小小的佛堂，东南方比睿山上还有延历寺1。

沙耶的母亲沙罗生前便是一名皈依的信徒，安倍晴明对这个法子也是可以接受的。渡边云岛曾经陪过他父亲去过比睿山，途中偶然听到寺里的阿阇梨2对其他前来拜访的人说《金刚经》有延寿的作用。在了解沙耶情况之后，便将告诉了好友安倍晴明。

渡边云岛看了眼好友，也不知道该怎么安慰，于是只好把话题岔开，“晴明，你对藤原大人许了言灵，以后若是真出了问题，该如何是好？”

言灵带有咒力，一般人许诺了别人若不轻易达到，便会产生相对不好的因果。阴阳师更是知道此理，所以便不会向别人许诺。一旦答应了别人的要求，不论何种境地，都要完成。否则行走阴阳的他们，所受的违约因果将会更大！

安倍晴明想了想方才的话语，突然间想到了什么，有些满不在乎，语气轻松，“刚才也没答应他什么，到时候要是真有事发生了，第一个出事的不会是平安京，而是我和沙耶。”

【注1】：日本七高山之一，为日本天台宗山门派大本山。

【注2】：又作阿舍梨、阿只利、阿遮利耶。略称阇梨。意译为轨范师、正行、悦众、应可行、应供养、教授、智贤、传授。意即教授弟子，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师，故又称导师。

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