05章 不可意义的秘密2（1/2）

( ) nbsp; 混乱了许久的扶民不得不面对现实，他只好平复了一下凌乱的心情，耐心的把这整整一面墙的字全部看完。( )冰@火!中文

看完后，他长长的出了口气，实在是太震憾了。缓了缓紧张的情绪，扶民在脑海里整了一下这个叫无道的道士所写的内容。大致分为三个部分，一是对道学的研究，二是写了他对练习道家气功的感悟，三是他的死因。

理了一下思路后，扶民重新回顾了一下无道所表达的信息。

这个叫无道的道士出生在清朝嘉庆年间，湖南人士，年少时因饥饿被武当道士所救，后一心在武当山追求道义。从此世间的起伏俗事跟他这个道士永不相干，他只活在他规律的生活小圈当中。因勤奋刻苦，二十五岁时受观主指点开始习练武当先祖张三丰的一些功法。一直到了民国年间，难民涌现，才明白二战为何玩意，国家处于什么状态。本来这些跟他也没有关系，无道到此已经一百多岁，对于这些战争看得也很开了。但听闻茅山派被rì军洗劫，于是有了几个教派的义士去共同拯救茅山派，谁知这些义士慢慢演变成了一支抗rì特殊小队。与rì军的打打缠缠，终于牵涉到的道家各派的人物也越来越多，无道也出去走了一圈。一入俗世反被俗世所缠，打rì军，接触**、共军、土匪、土豪，什么混乱的事情都有。

这让追求无上道意的无道的心也蒙上了浓浓的世俗之尘，由于势力太多，后来这些来自各道家学门派的义士们为了纯粹的抗rì杀敌，单独成立了一个叫道义盟的隐蔽组织。

二战结束后，国共又内战，各种说客，拉盟结派的开始针对当时各个势力进行拉拢。道义盟的大多数人士针对当时国内的纷争大多采取了避让的态度，有一部分人士回了门派，有一部分人士受到各种文化的冲击还俗的还俗，出国的出国。而无道则受到了各种科学理论的冲击，他开始对道学以及道家里共同的话题——永生开始进行科学研究。于是，无道来到了香港，以香港为跳板开始活动于各个国家之间。

这一部分大概是无道的大致经历，另一部就是所谓的道家追求永生的功法，虽然扶民理解起来有点晦涩，但大致意思他还是明白了。最主要的是无道在理解对道家追求永生的功法上，结合了他后来各种研究后进行了相对科学的解释。

道家讲求的是无为与追求世间的与生命奥义，这其中也包括人体永生与力量的奥义。这其实跟科学知道并不产生冲突，比如对气的研究，科学可以把空气分解出很多的成份，把各种化学产生的气也进行规范与利用，这是用气。道家也用气，不过道家用气是拿来练功的，只是没有科学研究中把气分得这么细，这是道家学派里面想都不敢想的。这就引起了无道对灵气的研究，什么是灵气，灵气包含什么？

另一个是道家讲永生，主要是对身体的改造，通过练习气功功法让身体变得更强壮让器官变得更健康与活跃。而现代医学则是研究人体器官的恢复、切割、移植，病毒的治理等。这其实跟道家所追求的对人体保持各个机能最完美的状态是一个道理。而永生则是要让人体各个器官保持在最佳的状态，如何不老化，不坏死。这其实也是科学医学的一个主要部分，现代医学是研究如何让人体寿命如何更长久。这些都是与道家追求永生的道理是相通的，只是走的路不同而已，完全可以相互借鉴与利用。

无道在功法里面讲到了最重要的个东西，那就是寿命，什么是寿命？寿命其实就力所产生一种能量。从现代科学研究表明，人体是由各种功能的细胞组成，而细胞的根本就是稳定的力场结构。细胞坏死就是这个力场结构遭到了破坏，所以导致力量的缺失，当大批细胞由于外力的破坏以及补弃能力的缺失坏死之后，寿命也就终结了。寿命不止指人体与动植物，也可以是世间万物，比如说机械、比如说电池，当机械的细胞（金属分子）不断的遭到破坏，寿命就会终结，当电池没有新电量充入，也会终止寿命等。

所以，在无道的理解中对永生的追求就是对人体各个细胞力量的追求。

而所谓的功法，就是通过吸入空气中所含的对人体有益的分子运转于人体的各个关键穴位、经络、器官，以保持与壮大人体细胞的力量。