第387节 不能再更换名字（2/2）

凡是捧东西，要让双手和胸口齐平；凡是提东西，要让手和腰带齐平。如果捧的是天子的器物，就要双手高于胸口；如果捧的是国君的器物，就要双手和胸口齐平；如果捧的是大夫的器物，就要双手低于胸口；如果是士人的东西，单手提到腰带就行了。凡是捧着尊贵的人的器物，尽管很轻，也要小心翼翼，好像捧不动的样子。凡是捧着尊贵的人的器物，或者捧着币帛瑞玉之类的礼品，应该右手在下面，左手在上面，走路时要脚不离地，拖着脚后跟，就像车轮转动时总是着地一样。

站立时要弯着腰，使得腰带上的佩玉自然下垂。如果国君直立，腰佩附贴在身上，那么使臣就要弯腰，使得腰佩自然下垂；如果国君弯腰使得腰佩自然下垂，那么使臣就要高度弯腰，使得腰佩垂到地面。使臣在捧玉时，如果玉下面使用彩色垫板，使臣就要袒开正服的左襟，露出锡衣；如果玉下面不用彩色的垫板，则要装掩好正服，不能使得锡衣露出。

国君不可以直接呼唤上卿、世妇的名字，大夫不可以直接呼唤世臣、陪嫁的侄娣的名字，士不可以直接呼唤家相、长妾的名字。国君和大夫的儿子在守孝时，不可以对人自称“余小子”。大夫和士的儿子居丧时，也不可以对人自称“嗣子某”。大夫和士的儿子不敢和太子同名。

国君命令士陪射，士人如果不会，就要借口有病，说“某背柴劳累，体力还未恢复”。在君子身旁陪坐，君子有事情要问，如果不环顾周围是否有胜于自己的人就贸然回答，是失礼的。

君子虽然移居他国，行礼也不要务求改变故国的礼俗。例如祭祀的礼节，居丧的服制，哭泣死者的位置，等等，都要像在故国一样，小心地遵循故国的法度而谨慎地加以实行。如果离开故国已经超过3代，但家族中仍有在朝为官的，或遇到喜事丧事和国内尚有来往的，以及兄弟族人中尚有留在国内的，在这种情况下，遇到喜事和丧事，要派人回国报告嫡长子。如果离开故国已经超过3代，家族中已经没有在朝为官的，遇到喜事和丧事也和国内无来往的，就从被委任为居住国卿大夫的那天起，可以遵循居住国的法度。

君子在父亲去世之后不要再更换名字。父亲去世之后，做儿子的突然得志成为显贵，也不需为父亲定个褒美的谥号，因为那样做像是嫌弃父亲贫贱，不适合作为地位尊贵的人的父亲。为父母守孝，在没有葬之前，应该研究丧礼；已经安葬，应该研究祭礼。居丧期满，恢复正常，就可以背诵诗歌了。守孝时不谈乐事，祭祀时不谈凶事。在办公的地方不谈论有关妇女的事情。</>