第五十二章学习（2/2）

贾琛抬起头来，脸色通红，羞涩的回道：“叔叔，这些都是侄儿没弄懂的地方，能不能......”

“我的个妈呀，琛儿这前两天的问题还问得挺少的，怎么今天才看了这么一会就有这么多不懂的问题了？这可是很简单的问题，那贾家的家学到底是怎么教的，连这都不会，怪不得除了自己爱读书的贾珠，其他一个读书人都没出过！”林梓涵看着贾琛写下的来的问题有些头痛起来，摸着额头苦恼的想，连这都不会，过两年怎么去乡试呀！

贾琛指着纸上写的，“七十而从心所欲，不逾矩。”问道“叔叔这要如何解，我们读书人不是应该一生都严于律己的吗？怎么会说七十而从心所欲，不逾矩呢？

林梓涵彼为无奈，回答道：“琛儿，看问题不能截取其中一节来看，你应该连着上面的话来理解，你看原文是：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而......，这一整句看下来就不难以理解了，这句话本就是孔老夫子自述了他一生的学习和修养的过程，你看他十五岁到四十岁是学习领会的阶段，他十五岁开始立志于大学之道，三十岁时能够自立于道，四十岁就能无所迷惑了，五十岁时便懂得了天道物理的根本规律，六十岁时只要他把听闻的都皆相通了，也就达到不受环境左右的阶段，七十岁时便是主观的意识与做人的规则整合为一的阶段，他在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界了。当一个人的道德修养到达如此境界了，他从心所欲和不逾矩两者之间并没有任何矛盾和冲突，而是两者完美结合的一种境界，孔老夫子经过漫长的修身养性，心灵感悟，生命的沉淀，他的心、他的欲，已经非芸芸众生的心、平常人的欲，他的心和欲在世间与自然共振，与天地同行，合阴阳之理，合人性之善，也就达到一种似有还无的境界，已经和自然之道完全的融合在一起！所以在这个问题上，琛儿你不能分开了来理解，而且对于这个境界来说，不能是每个世俗中的凡人可以达到的，至少你叔叔我是没有办法做到，呵呵！我自认是一介俗人，叔叔我喜欢美女，喜欢大房子，喜欢富贵容华，喜欢一天什么都不做，有人伺候的生活，不过正因为我有这样的生活，所以如今才会想努力学习，以求能够持续这样，甚至超过现在的生活水平，所以就算我到了七十也不能随心所欲，想做什么就做什么。”

“哦，是的，叔叔放心，我也不可能达到孔老夫子的境界，所以不管什么时候，我都会约束自己的行为！”贾琛在理解后，对于叔叔隐隐的规劝也非常感谢！

对于贾琛其它的问题，林梓涵也作了解释，在解释这些问题时，他用了后世的白话，联系实际情况，把八股文说得象世井语言般，但正是这样的话却让贾琛一下就明白过来，鉴于贾琛的状态，他对贾琛的学习时间做了调整，不在一味的让贾琛自己看书，因为这样的效果看起来并不是太好。