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第464章 自相残杀(11)(1/2)

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阿佩普是因为人的邪恶、黑暗之心所诞生的,人们对他的恐惧越大,他的力量也就越强。

阿佩普是一条蛇,据一些古埃及的野史记载还是一条白色的蛇,身长体宽,足足有几十米高(应该是古埃及人的夸张手法),足以摧毁世界上的一切事物。他想要杀死拉神,取代拉神的位置,成为神界的主宰,统一人间,掌握世间的所有力量。

他用他的邪恶力量摧毁掉了人间的一切事物,人们生灵涂炭,几乎没有活路,只能眼睁睁的看着光明正在被阿佩普一点一点的吞噬,整个世界也灰暗起来,一切都处于黑暗之中。

拉神把这一切看在眼里,心急如焚。但是这阿佩普是人邪恶之心所生,属于那种不死不灭之神。最后他召集其他众神(赛特,赛克迈特,荷鲁斯等都在其中,胆撇去奥西里斯还有阿努比斯,因为这两位掌管阴间,和神间关系不大。)与阿佩普决一死战。

据野史记载,最后拉神连同众神把阿佩普给封印了,但是封印在了哪里就不得而知了。

后来中王朝时期,拉神退出了时代,阿蒙神出现。

阿蒙是一位埃及主神的希腊化的名字,被描绘成头戴两片羽毛,手持一根权杖。他象征着男人的气概,公羊和雌鹅是他的神兽。他的崇拜中心位于底比斯,在中王国时期,他的重要性达到了顶峰。

从字面上看,阿蒙的意思就是“无形之物”,虽然他被认为是万物创造者,但关于他的传说很少。尽管缺少神话背景,但他的重要性却与日俱增。在中王国时期,底比斯(即现在的卢克索(luxor))形成了一个崇拜阿蒙神的中心,在这里他与太阳神瑞(re)一起被崇拜,称为“阿蒙-瑞(amun-re)”神。后来,他得到王族的青睐,到第十八王朝时他的地位超过了其他众神。在这期间,人们在卡纳克(karnak)为他建造了一座宏伟的神殿,这座神殿直到今天仍然存在。

首先,他是底比斯(thebes)的地方神祗。那时底比斯还是尼罗河东岸一个不起眼的小镇,而今天这周围的区域被卡尔纳克神庙(karnak)占据着。第十一王朝起源于赫门泰特(hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一个家族,他们将神庙用雕像装饰起来。阿蒙的名字被复合进了第十二王朝创建者的名字,amenemhe中。这个名字又被他的三个继承人所继承。中王国时期的几位国王也采用了相同的名字;当底比斯的第十七王朝赶走了希克索人(hyksos),阿蒙作为皇家城市的神祗被重新突出出来。

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