五一七章 封建堡垒（1/2）

517章西峰市突起

西峰城处于黄土高原腹地，交通发达，道路难行。（）庆阳郡驻地，要发展为西北中心城市，还必须有交易场所，有城市配到设施。

此刻空荡的县政府里面，一帮人还在讨论庆阳郡的治理。

刘庆笃放下茶碗，慢慢说：

“没有那么简单！老夫有些服了。耶稣教是个好东西啊！人不知礼节，不是不知道，是不信仰！礼教带给个人的不是好处！为什么知礼节？所以耶稣教告诉你能够上天堂啊！”

强霖说：“我明白了。你要设立国教？”

刘庆笃说：“老夫提倡社会主义是基督教的社会主义，不是基尔特社会主义，但是不反对基尔特的社会主义。”

强霖说：“这从哪里做起呢？”

刘庆笃说：“先从土地做起。老夫要给各村落画地为牢，经营好自己的村落！”

强霖说：“世袭么？”

刘庆笃说：“废除财产均分制度！建立荣誉体系，给次子们另外的出路。”

强霖说：“这样把矛盾退给家庭，倒是免得政府作难。”

刘庆笃说：“本来财产均分就是皇上弄得，目的是消除士大夫家族的影响。中央弄成集权的，大家都效忠皇上。但是皇上不能保证每个人都公平，那么皇上就会惹上麻烦。”栢镀意下嘿眼哥关看嘴心章节

强霖道：“士大夫的影响呢？”

刘庆笃说：“现代社会了。军队可是掌握在国家手里！古代时候一个士大夫的军队就可以挑战皇帝。现在100个士大夫，也不敢挑战国家！”

强霖说：“他们会控制选举。”

刘庆笃说：“次子们也不是白给的。美国宪法实际上是限制立法的。你知道，他们只要不能立法，就只有好好做官。”

强霖说：“关键是不能极端，吉甫老的信仰很重要啊。”

两个人都很赞同这一点。中庸而不极端，这才是信仰的本质啊！

刘子丹说：“还有一个关键是次子的问题，我听说楚西省的次子们开始游行了。”

强霖说：“最后怎么样？”

刘子丹说：“陈赓派出士兵威胁，都给抓走了。”

强霖说：“这是不好弄啊。家务事情搞不定，陈赓只好都抓起来了。”

刘子丹说：“本来陈赓以为长子和家长能来保他们，结果一个都没有。看来家长和长子也拿次子没有办法，乐得有人管制他们。”

赵雅苑说：“我知道，最后陈赓教育之后，还是给他们当兵，进工厂，开自己的工厂等等选择。放回去没有多少，听说也都不愿意回家了。”

刘庆笃说：“这里面给次子机会问题就是资本主义的冒险精神。我们会支持他们，但是不能支持一辈子。肯定有过不好的。”

赵雅苑说：“长子的问题也很严重，他们不喜欢维持原有规模，总想扩大经营。”

刘庆笃说：“每个村庄，镇子的土地固定下来，不许外面的人来买。除非全村人同意。另外有急事，也不许卖地，可以抵押土地产出，不许抵押地产。”

强霖说：“你们自己摸索吧。我觉得你能根据实际去做，就会找出办法。没有什么特别的办法。”

傅维钰插话说：“听起来你要建立的是一个封建堡垒，苏联现在正在摧毁这些堡垒村，富农村。”

强霖说：“是的。他们用军队摧毁了俄罗斯和乌克兰的村庄体系。这些村庄从此也与中国一样了。”

傅维钰皱着眉头说：“你说的意思，苏联与我们前朝皇帝做的一样么？”

强霖说：“理论可以不同，但是做法是相似的。都是摧毁基层的社会模式基础，建立中央集权政权。”

赵雅苑插话说：“国富民穷，就是这么来的。不剥夺这些基础，社会财富都被民间隐藏。”

傅维钰再说：“那我们也不用摸索，我们就按照英国的方式去建设不就行了么？”

赵雅苑说：“你是哪里来的？要么建设苏俄，要么建设英国？你按照英国做，做不出英国。因明，因果，你都不懂么？”

强霖压制住赵雅苑说：“有些人的思维总是现有模式出发，尤其是没有经验的时候。傅维钰是一个好参谋，就是思维模式有些固定而已。他是一个好人。”