五〇三章 文盲士兵的危害（2/2）

王增善是民国回族的学者，有西学教育的基础，还有土耳其进修的经历，所以学问很是通达。他现在也就是30出头，准备继续到土耳其进修。

强霖问候之后，说道：“王先生，找您来是想留下您在甘肃服务，你已经上学太长时间了。”

王增善说：“我现在倒不是上学，主要是研究回教的发展，所以我在研究蒙古族的历史，成吉思汗王朝的情况。”

强霖说：“你可以继续研究，不过主业是把你得知识，传导给其他的人。”

王增善说：“我更愿意为回民做些事情，这里的回族很落后，比内地的还要封闭一些。”

强霖说：“让你训练士兵的个人价值观。这对回族也很重要，他们是保护这里的人民的。如果士兵有秩序，这里的回民才有发展的环境。”

王增善愣了一下，说道：“这里的安全实在是太糟糕了。回汉两组都是不安全，马仲英上次闹得乱子，现在还是很紧张。”

强霖说：“你了解的对。你是北京出来的，现在服务甘肃，以后最好还是发展甘肃。不过近几年，希望你能够安心地培养士兵中的文化训练人才。”

王增善仔细听取强霖的文化训练计划，很是赞成。他说道：“你得这个计划，似乎也合适民间回民的文化提升。”

强霖苦笑道：“当然。这些基本通识教育，本来就是民间该有的。现在士兵到了部队，基本上就是文盲拿起了武器，真实的令人不安。”

王增善叹了口气说：“好吧。我就把这几年的时间消耗在这里。”

强霖说：“这几段你是主要的讲师，教材也是你来准备。这里的中学和大学教师你可以调用他们，但是课程必须是简明易懂的常识课。把二律背反等等的事务发展逻辑给大家讲清楚，不能单向的革命，单向的原教旨的追求，这些都容易引起极端主义和杀戮。军人就更危险了。”

王增善也开始重视起来，说道：“我就按照，我当兵想干什么给他们讲。保卫家园，保卫和平，保卫民主。”

强霖说：“是的。就是职业军人那套东西，但是我们军人受过太多的革命教育，宗教教育，还有土匪教育，就是很少理性的教育。你至少给他们讲清楚，让他们思考清楚，这些事情必然走向反面，引来杀身之祸，最后祸乱家乡，累及宗教。”

两个人谈妥事情，强霖就让他去找秦伯卿，两个人讨论新军文训的时间和进度。

傅维钰跟着强霖几天，看着他做事，不禁奇怪地问：“冯总司令怎么允许你分割他的军队。”

强霖说：“我给他做了参谋作业，告诉他只有西北这个地区，他才能容身。换一个地方，就是死路一条。可是西北这三年的大灾，根本养活不了他的军队，他就只有饿死，或者去抢别人的地盘，当土匪，最后被合剿。”

傅维钰说：“你在吓唬他么？”

强霖说：“你好好地学习军事吧。这问题都明摆着，我吓唬他干什么？这种情况下，你给我找条路出来。何况他还是基督徒，逼死百姓太多，他也要遭到上帝的惩罚的。”

实际上，后世韩复榘、宋哲元等人投降蒋中正，就是因为军粮。韩复榘在河南就地征粮，百姓上万跪地求饶。只要他拿走粮食，这些人就得饿死。他不拿走，这些人还能多活几天。

宋哲元会西北，刘郁芬只有几车粮食给他。宋哲元无奈，出潼关投蒋。刘郁芬真的没有粮食，他也只好率领西北系甘肃将领出逃西北，进入山西求活路。

但是甘肃让刘郁芬征粮给西北军，造成家家无存量，饿死上百万人。

西北军是西北的大祸害啊，马仲英造反就是这个原因。

当然后来蒋中正利用这个机会，鼓励了马仲英反冯。由此马仲英宁夏失败单身出逃后，再次造反。后面跟随他的很多人，造了大杀孽。他们除了抢劫乡村难民，还屠城。镇藩县，就是民勤县的屠杀，湟源县屠杀，都是马仲英领兵做的。

始作俑者冯玉祥，终于没有过上好日子。他后世在船上烧死了，连累了同行的后代，到最后也不知道谁做的。强霖认为，上帝总是在你想不到的时候，派出更恶的人，惩罚你得罪恶。

傅维钰说：“也许我应该仔细考虑未来的路。”

强霖说：“你做军事侦查参谋吧，专门在军事技术上发展。甘肃的局势，我们稳住这些派别，发展的事情还是我们自己来。如果不稳定这些势力，会造成大规模的城垣争夺战，所谓成吉思汗式的屠城就会发生。”

然后，强令庸琢磨起在河州的杨增新，张凱荫来。

他们有一个迪化流亡地方政府班子，这个班子是很强的班子啊！

新疆督军杨增新，就是光绪年甘肃大学堂的提调。提调，能提能调，那就是校长啊。

而现在的邓家、水家的兄弟子侄，还有现在的所谓甘肃大学者，就是那时候的学生。

水凌这时候说到：“中国离文明社会，总是差那么一步。”