第789章 堕民（七）（1/2）

第789章 堕民（七）

“这话要从理论上说起来，还真不好说。 ”我撇嘴想了一下，说道：“咱们这么说吧，你可以设身处地的想一下，假如你是一个从前的‘堕民’，这个身份对于你的生活意味着些什么？”

李铃想了想，微微皱着眉头说道：“在以前农业社会时代，没有土地，又不能参加科举，不能经商，只能从事一些贱业，那当然是经济很穷，物质生活极度贫乏。”

我点了点头，又说道：“那还有精神层面呢？”

“精神方面的话，首先因为经济上穷，俗话说‘人穷志短’，成天都在为眼下的衣食住行发愁，自然不会有什么大志向、大抱负，所以肯定没什么远见，很短视。”她说道：“另外，‘堕民’的社会地位很低，再加上穷，所以肯定经常受到别人欺负，肯定就会自卑。而且趋利避害是人的本性，被欺负多了，久而久之，他们肯定就会躲事、怕事，躲人、怕人。我能想到的大概就是这些。”

“差不多就是这些。”我点头笑道：“那你想想，一个‘堕民’在这种生活环境中会养成些什么生活习惯呢？‘人穷志短’，换个角度讲就是‘仓廪实而知礼仪’，跟一个长期吃不饱、穿不暖的人讲素质、讲仁义道德那是扯淡，换句话说，他们日常生活中都挣扎在温饱线上，是不会讲什仁义道德的，所以他们的第一个特点是‘唯利是图’，通俗的讲就是‘有奶便是娘’。另外，社会地位低下，不管有理没理都被欺负，结果就是你说的，慢慢的他们会怕人怕事、躲人躲事，而且越是有权有势的人，他们就越怕，很自卑，总结起来，他们的第二个特点就是极端的畏惧权势。对吧？”

她若有所思的看着我，轻轻点了点头。

我又说道：“然后他们还聚居到一起了，互相之间会影响、传染，进一步强化他们的这些性格特点。又由于人趋利避害的天性，他们会把‘有奶便是娘’和‘极端畏惧权势’当成是他们整个族群的首要生存法则，在这个法则的影响之下，会渐渐的养成一些生活习惯，首先就是只要有钱拿，什么都可以干。比如他们每人一百块钱外加一顿中午饭，就可以集体冒充东华纺织的员工去闹事，就是这种生活习惯的体现。这些生活习惯又会父传子、子传孙、孙传重孙……一代代的传下去，从一种族群法则变成具体每个家庭的家风家规、行为准则，经过八百多年的不断强化，这些东西已经成为了他们与生俱来的基因，融入了他们的血脉。冰冻三尺非一日之寒，他们要想改变这些生活习惯，以及由这些习惯发展出来的性格特征，没个四五代人的时间估计是不太可能。”