第十一章、极乐胜境（2/2）

话毕，乞士不见。

清见老居士遵循大士所言，当下安坐地上，开始口诵真经，日夜不停，满了一百日，胜境现前。

黄金宝地，照彻上下，地平如镜，无有边际。地上亭台楼阁，金银琉璃赤珠玛瑙镶嵌，地下宝幢相擎。黄金地白银道，白银地黄金道，琉璃地玛瑙道，玛瑙地琉璃道；黄金地琉璃道，琉璃地黄金道，白银地玛瑙道，玛瑙地白银道……众宝为地众宝为道，相互交映。众宝放百千万亿种光，光光互摄，日月非比。更有宝树，行行重重，宝罗网弥覆树间，宝铃铎悬挂树上，微风吹动，如百千乐奏，微妙音声传遍十方。七宝池，八功德水，充满其中，黄金池底白银沙，白银池底黄金沙，琉璃池底赤珠沙，赤珠池底琉璃沙，玛瑙池底黄金沙，黄金池底玛瑙沙……池中莲，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁……若浴其中，至膝至腰至颈灌顶，无不随意，悦体安心。此间无有昼夜、四季，欲至何方，随念即到，宫殿随身，可居虚空，无需操劳饮食衣服，随意而现……牛毛蘸取海水，此水碎为毛尘，此说万亿倍不及毛尘水；清见老居士日夜口诵真经，所睹之境之胜妙庄严，牛毛数大海亦不能尽！

清见老居士置身其中，清静安乐，得未曾有。

从宝树中，他睹见了无量无边的国土，历历分明，其中有一处地方似曾相识，明亮耀眼，好似听到妻子和女儿在那里说话，他感到有个自己从身体里走了出去，寻着说话的声音而去……

当年，离相如的母亲随父母离家远走，半道上母女两个与家人相失，后来遇到一位异人，告诉她俩，她们的家人在前面的一座城里，是一个大公司的负责人，给了她们家人的地址，母女二人按着地址找到地方，又说家人因公务外出多时，预计一两日内就回来。两棵大树，一棵槐树，一棵柏树，静静地守候在门前，树荫下，母女二人正在焦急等待。

离相如与母亲说，“他心智通”产品出售给物质一部，是怕母亲听不懂，用了“物质”这个概念，这样母亲容易理解一些。实际上客户正是“五蕴”之一的“色蕴”，“色蕴”是盖覆我们佛性的一道垢障，我们也在其中。色、声、香、味、触五尘皆为“色蕴”。“色蕴”拥有了“他心智通”，神通大增，知道我们心里在想什么，但我们不能知道它在做什么。它说：“我其实就是你们，我所做的都是为了你们。”我们不知道。

离相如与母亲说，“他心智通”产品出售给感觉一部，也是怕母亲听不懂，用了“感觉”这个易于接受的概念。实际客户是“五蕴”之一的“受蕴”，“受蕴”是盖覆我们佛性的又一道垢障，我们也在其中。眼识、耳识、鼻识、舌识、身识五识皆为“受蕴”，是一种感识，眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味、身缘触，五根所感，意识作用，出现感识，我们接受这些。却不知，它拥有的“他心智通”，正在帮助我们加深认识。

离相如与母亲说，“他心智通”出售给思想一部，也是怕母亲听不懂，用了“思想”这个易于接受的概念。实际客户是“五蕴”之一的“想蕴”，“想蕴”也是盖覆我们佛性的一道垢障，我们都在其中。它就是我们通常所说的“第六意识”，我们做梦都离不开它。它时时处处都看着我们，我们却见不到它。它拥有“他心智通”，我们无法知道……

离相如与母亲说，“他心智通”产品，还出售给变化一部，也是怕母亲听不懂，用了“变化”这个概念。实际客户是“五蕴”之一的“行蕴”。“行蕴”也是盖覆我们佛性的一道垢障，我们更在其中。它是我们的第七识，就是我们心中那个根深蒂固的“我”。“他心智通”无我。

离相如与母亲说，产品还准备出售给认识一部，这个“认识”，也是方便的说法。

离相如在很小的时候，走过大街，看到街口有一张巨大的广告牌，广告牌上是一位美女，身穿薄薄的无领衣裙。那个时候，是冬天最冷的时候，母亲为她买了厚厚的鸭绒袄，走在大街上，身体并不感到有多么的冷。当走到街口，看到广告牌上的单衣女郎，她不由得打起了哆嗦。

她感到十分奇怪。

又有一次，父亲开车带她去看外婆，也是冬天，车内开着空调，她都有点热，也是走到那个街口，那个广告牌还在，被风撕去一大片，单衣女郎的上半个身子在寒风中摇摆，她在车里又是一阵哆嗦。

她第二次对此事有所察觉。

穿着袄的我，冷不冷？坐在开着空调的车子里的我，冷不冷？都不冷！广告牌上的单衣女郎冷不冷？也不冷！那为什么，两次经历，我的身体都在打哆嗦？广告牌上的单衣女郎不知道春夏秋冬，不会感觉冷热，这是事实，不存在任何怀疑。那么，我这一边的变化，就有问题。假如我穿袄御寒的事情是真，那么冷得打了哆嗦的我就假。假如打了哆嗦的“我”是真，那袄可以御寒的事情是假。广告牌上的女郎不冷也是假。

离相如外公走在回家的路上，妻子女儿在家门口焦急等待，这是一个事情。离相如外公并没有出门，妻女就没有等待，这是又一个事情。前一个事情若是虚构，后一个事情是否就是真实？还有一种情况是怎样的呢？离相如外公没有要回家，他也没有打算不出门，妻女就不用等待，也不用不等待。有没有这样的情况？