殷本纪（八）梦中人与搬砖者（2/2）

但是在梦中讨论问题终究比不上面对面交流来得直接，来得痛快，武丁从大圣人口中得知，大圣人在现实生活中也确有其人，名叫“说”（通悦），但是究竟能否与武丁相会，只看一个“缘”字。

武丁牢记了大圣人的外貌特征和气质风度，醒来之后，就召开了这个干部大会。他让所有大臣一个个从面前走过接受检阅，通过观察各位大臣的形象与大圣人的形象是否一致，看是否能找出大圣人在现实中的化身。

找了一圈，没有找到。于是武丁就召集丹青高手，向他们描述大圣人的模样，命他们将大圣人“说”的形象画成图画，并配上说明文字，由官僚体系层层下发到基层，按图索骥，挖地三尺也要把“说”给找出来。

最终，“说”还真被这种过筛子似的找人方法给硬筛了出来。

不过，“说”在现实生活中的身份和大圣人完全挂不上边，甚至说出来让所有人都大跌眼镜：他是一名服刑人员，正在傅险（山西平陆）这个地方劳动改造，主要从事搬砖之类的低级工作。

不过，接下来发生的事，更让人眼镜跌破。

当“说”被带到武丁面前后，武丁一看到“说”的样子，马上一拍大腿，指着“说”大喊：你就是我梦中的大圣人啊！我们终于在现实中见面了！

“说”也没有表现出特别地喜悦，而是像一个老朋友一样与武丁打了个招呼，就热烈地聊了起来，仿佛他们已经认识很久了。

旁边的大臣一听，“说”谈起政治，那是头头是道，有理有据，连最有经验，侍奉过几位天子，德高望重的老臣都甘拜下风，自愧不如。

大家纷纷感叹：唉呀，这可真是闻所未闻的奇事啊！天子居然在梦中就找到这么一位他苦苦寻觅多年的辅政大臣！亲眼所见，心服口服！

武丁和“说”二人心有灵犀，相视而笑：咱们要的就是这效果！

梦遇圣人，神交已久，命中注定，有缘相会。

这是传奇小说里的情节，不是真实的情况。

你以为武丁赴基层调研三年，他的收获仅仅是饱览了天下壮美河山吗？

no！他的主要收获就是牢改犯中的战斗机——“说”！

但是，武丁却不能马上重用“说”，因为“说”身为囚犯的尴尬身份，贸然重用肯定会招致诸侯大臣的一致反对：什么！天子居然要重用一个搬砖的牢改犯！还要让我们都服从他的管理和调度！老子一万个不服气！

看不起地位低下的人，肯定会从心理上藐视他，不管此人如何有能力，如何有水平。这是一种心理障碍，必须要用心理战术来解决。

武丁是个聪明人，所以他就编造了一个梦遇圣人的故事，而且像王子寻找灰姑娘大肆宣传，用大圣人吊足了全天下的胃口，最后才终于把他理想的辅佐大臣候选人“说”推到了公众面前。

此时，无论“说”的是什么身份，武丁要任命他担任什么职务，都不会有任何心理障碍，而且囚犯的身份还反而会给“说”增加了几份传奇和神秘的色彩，更能让人相信：这的确是上天的安排。

这一招真高，也被后世无数人沿用。做不下的事，用不上的人，解决不了的尴尬场面，编造一个梦，鬼神上个身，都全解决了（经典案例请参照周星驰电影《武状元苏乞儿》苏乞儿不小心弄断打狗棒桥段）。

“说”就是大圣人这件事无异议之后，武丁正式宣布：任命“说”为相，帮助天子治理天下！

因为是在傅险这个地方发现“说”的，所以武丁赐其姓傅，这就是历史上有名的贤人：傅说。

傅说这个牢改犯出身的宰相可不简单。

从他对政治有着深刻的理解与研究就可以看出：他绝对不是刑事犯，而是政治犯，至于犯了什么事，史无记载。英雄不问出处，历史上从高官到囚犯的，多如牛毛，但反其道而行之，由囚犯直接坐飞碟升到宰相高位的，好像也就这么一位。

地位的惊天逆转还在其次，因为这主要是外力作用（天子最高指示任命的），最让人佩服的，还是傅说的能力和政绩：他的确是一位百年难遇的宰相之才。在他的辅佐下，各项政府工作开展得井井有条，经济社会各项事业取得了很大发展。