五帝本纪（二）领导需要好名字（2/2）

首先是不知天高地厚。

手中有点权就不知道自己姓甚名谁了，一上台就大烧三把火，弄得鸡飞狗跳，还美其名曰：强势、有魄力、敢抓敢管。前任领导弄点什么东西，有点什么想法，不管合理不合理，一律打倒换成我的东西和想法。

这条路修得不顺眼，扒掉！这排树看上去没感觉，砍掉！这些房子设计不科学（防碍风水），拆掉！不搞点大拆大建，大破大立，怎么体现我的水平？

其次是自认为懂人民。

逢年过节最喜欢去老百姓家里搞政治秀，装模作样地拉拉家常，包包饺子，一股父母官的感觉油然而生，根本就不考虑老百姓需要的是一家人快快乐乐过个节。

你一堆陌生人挤到别人家里，长枪短炮对着别人一顿狂拍，搞得人家紧张兮兮，节都过不好。

这是爱民吗？这是扰民。

更为可笑的，一些人前人模狗样，人后男盗女娼的领导，坐在主席台上，也想摆出帝喾那种“其色郁郁，其德嶷嶷”的庄重肃穆风范，谁知道电视一播出，却是一副呆若木鸡的白痴样。

没办法，平时不加强修养，工作喊烦，学习喊累，整天泡在酒色财气里，没长成雷政富那样已经是不幸之中的万幸了。

不过能不能求求你们这帮家伙有点自知之明，别装成那傻拉吧叽的面瘫样，真把老百姓当傻瓜呀！

言归正传。

帝喾是个好领导，他的执政特色充分展示了中华文明“中”的精神：

中正和平，不偏不倚。

执政的结果，史书记载：日月所照、风雨所至，莫不从服。

莫不从服！

这是一种强大的感召力，是用刀剑、枪炮都得不到的，发自内心的景仰和拥护。

再伟大的帝王也有衰老的一天，帝喾也不例外。

他老了，病了，开始考虑后事。

临终前，帝喾把他的两个儿子“挚”、“放勋”叫到跟前。

帝喾说：人总有一死。我唯一放不下的，就是我奋斗一生的事业啊！

哥哥“挚”听出老爹话外之音，于是慷慨陈辞一番，表示要将老爹的事业继续发扬光大。

弟弟“放勋”一言不发，痛哭流涕。

帝喾寻思：哥哥挚不错，虽然平时表现一般，但这次讲话条理清晰，说得很到位，何况他还是长子。弟弟放勋就不行了，平时看起来挺聪明的，没想到遇到重大场合就怂了，只知道哭鼻子，狗肉上不了正席。

决定了，让挚来继承我的江山！

再英明的领导也有犯糊涂的时候，何况年老病痛中的帝喾。

他怎么会知道，懦弱无能的挚也许是有备而来，提前背了谋士写好的稿子。而仁慈聪慧的放勋纵有千言万语，面对衰弱憔悴的父亲，他怎么还能说得出一个字？

帝喾崩，帝挚立。

包子总会露馅，金子总会发光。

挚上台后，也确实卖力干了几年，但除了动动嘴皮子之外，一无手段，二无威信，不仅没什么政绩，反而搞得天怒人怨，朝野不满。于是，聪明仁慈的放勋被众人推举，代挚登上天子之位。

放勋，伟大的尧帝！

尧是一个很有人格魅力的领导。

他不仅聪明仁慈，而且还让所有和他接触过人的人都感觉很舒服。怎么说呢，就像在寒冷的冬天跑到晴朗的室外晒太阳，或是在干旱了几个月后，突然结结实实下了一场大雨那种感觉。于是所有的人都拥护他，就像向日葵向往太阳，草木向往雨露一样。

有尧这个先例，后世凡是把自己比作太阳，比作及时雨的自大狂，都是东施效颦。

更可贵的是，他虽贵为天子，富有天下，却能和一般群众拉家常，也从不干有钱任性、奢侈浪费的事。

他最大的爱好，也就是穿戴着标志性的黄帽子黑衣服，驾白马拉着的红色车子四处兜风而已。

尧的兜风可不是为了泡妞，而是有着重大的政治意义：一方面是与民同乐的政治秀，另一方面是通过自己的服饰车马，为人民树立等级意识。

你在社会上是什么位置？你的权利和义务是什么？

尧在向人民提出这个问题之前，首先向自己的亲戚提出了这个问题。

守纪律、讲规矩，不要打着我的旗号在外为非作歹，出了事我首先就要找你们的麻烦！

皇亲国戚都老实了，老百姓不用天天喊什么“价值观”，一定是老老实实，和和气气，哪里还会出现为了什么抗拆钉子户，上访专业户之类的刁民呢？

人民群众都各在其位，各司其职，诸侯国自然唯中央马首是瞻，与兄弟之邦和睦相处，国家运转得井井有条，根本不会出现什么“政令不出地中海”的情况。