第68章 简体字的意义（1/2）

“明之先生，妥协並不丟人！”

徐知常十分认真，盯著吴曄。

“咱们这些人，毕竟是方外之人，不知道你还记不记得当初我给您的告诫。

贫道这些年看过太多人受宠，也看过太多人失宠，说真的，我最佩服的就是刘混康。

官家虽然要求他留在宫里，可是他却坚持远离朝野，倒是有几分他们祖师爷的风范。”

上清派的祖师爷陶弘景，號称山中宰相……

吴曄自然知道刘混康，这位放在后世史书中，也算是茅山上清派重要的祖师，也是改革茅山的一代大师。

他主动拥抱时代的变化，不再固守上清派的存思之法，而是拥抱內丹和符籙体系。

茅山上清派因为他的改革，从一个只服务贵族的宗派，成为后世著名的符籙三山之首，还在龙虎山之上。

徐知常的意思，吴曄明白。

他是想劝自己超然物外，不要过多去蹚庙堂上的浑水。

徐知常能说出这话，代表他真把吴曄当成朋友，或者一个能提点的后学。

这个人情，吴曄是认的。

不过他却不认可徐知常的理念，从来避世都不是什么好主意。

陶弘景够超然吧，號称山中宰相又如何？

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面对朝堂中，梁武帝萧衍疯狂崇佛，他在山中不一样感受到来自於佛门的威胁？

为了法脉延续，茅山上清派一代祖师，却不得不身披袈裟，羽化仙去。

这对於道人而言，已算屈辱。

山中从来不是净土，道人也好，僧人也罢，那些真正为了法脉延续之人，都主动融入这大爭之世。

斗爭之中，大道乃生。

吴曄虽然自嘲庙鬼，苟且求生。

可他也有自己想要坚持的东西。

但这些，他不会和徐知常说，只是笑笑。

“先生有陛下庇护，却也不用担心太多。

不过自古以来，君王之心如风雨，飘摇无定。

先生就算有自己的坚持，也当避其锋芒才对。

朝堂上那些人，才是真正吃人不吐骨头的魔王。

哪怕您真就是謫仙降世，这世间，还缺屠佛灭仙之人？”

徐知常十分认真地为吴曄开解，终於换来吴曄默默点头。

他也不知道吴曄有没有听进去，但好歹自己也尽力了。

“关於科仪一事，我跟林道友也有磋商，所以……”

徐知常將话题转到道教本身的事务上，两人自然而然不去提拜帖上的事。

吴曄得了权柄，关於道教的改革也开始执行下去。

如今皇帝没有確立道君皇帝的身份，吴曄也不好以神霄派的名义开始號令天下道门。

但在汴梁，许多道观，已经开始诵读神霄经典。

尤其是玉枢宝经，作为一门集合理论，体系和修行方法的经典。

皇帝一道圣旨，天下奉行。

而伴隨著圣旨奉行下去的，让许多道士哀嚎的，却是一种奇怪的文字。

这些文字的笔画简单，却让许多人看不懂。

这种文字，名曰：简体字！

道士们一开始很反感这种文字，认为失去了文字本身的美感。

可是一个大道至简的名头，却让这些道士对简体字多了一层独属於道门的文字的归属感。

凡天下道士，必须学习简体字，天下道门经典，日后以简体字书写。

吴曄在皇帝圣旨的基础上，以自己的权柄，做了如是的命令。

他是天下道门领袖，他的命令必须得到执行。

而具体的执行人，就是徐知常。

徐知常对於自己目前的生活，也有归属感。

他虽然受宠，但以前却没有那么大的权柄，能真正管理天下道门。

简体字推广，普及，是从汴梁开始，从上往下……