第146章 迁都（2/2）

灭佛之事由钦天监负责，礼部、民部、刑部等相关部门配合。

殿內所有人都將目光移向林灵素，在场的都是朝廷重臣，自然知道林灵素的底细，这可是一尊活了五百多年的大能啊。

林灵素出列，“启稟陛下，如今修道界的佛门余孽已经彻底清缴，至於世俗界，也在井井有条地进行，想来明年即可尘埃落定。”

堵胤锡如今是礼部尚书，他跟著出列道，“启稟陛下，此次灭佛，山东的白莲教余孽勾结曲阜孔氏乘机作乱，幸赖陛下天威浩荡，百姓们没有被蛊惑，锦衣卫山东检校局已平定叛乱，只是孔氏该如何处置？”

自从衍圣公爵落到南孔头上，北孔这杆大旗基本上被儒家拋弃了，加上前八年朝廷施行土地变法，北孔的日子更是一落千丈，如今会键而走险，也在情理之中。

对此，朱存梧没什么好说的，“首恶凌迟，余孽流放西域。”

而后朱存梧宣布道，“自泰武元年陈王奉旨兴修中都洛阳城，歷时十六年，

於去年完工，既然灭佛案已经没什么波折，那就从现在开始准备吧，朕要在年前迁都。”

国都，是一个国家气运匯聚的中心，迁都洛阳，可以使国运配合布置在洛阳的聚灵锁天阵法，加速洛阳的灵气復甦。

时隔十多年，迁都之事，再次敲动了金陵人的心弦，虽然早就知道有这一日，但是他们没想到会来的这么快。

可是还没等人们议论什么，却有另一件事，在天下惹起无尽波澜。

这日，朝廷颁布了一道旨意，內阁擬旨，皇帝用印，通传天下。

旨意的大概意思是，自始皇帝起，两千年来神州有四百余位皇帝，其中多有名不副实之辈，是以將三国、两普南北朝、五代十国、两宋、蒙元，这些或偏安一隅、或蛮夷政权的皇帝，一律降为王號。

这一下子，像是炸了马蜂窝一样，惹来儒家士子无尽的议论，声势迅速盖过了迁都之事。

对於儒家而言，其他朝代可以不管，但是宋朝是他们读书人彻底崛起的时代，岂能如此羞辱？

对此，朱存梧只能让锦衣卫镇压，或夺功名，或革职、或流放。

其实，朱存梧也很无奈的。

他想要建立运朝，將来不可避免地要举行祭天仪式，而祭天之地，首选崑崙，次选泰山。

崑崙有斩仙大阵庇护，想在这里祭天，前期准备不好弄，也带不进去多少人，所以最好的选择其实是在泰山。

但是泰山也有一个问题，那就是北宋时期，宋真宗赵恆曾经在泰山封禪，以一己之力，拉低了泰山的地位。

泰武皇帝真要去封泰山，这事儿好说不好听啊。

对此，內阁想出了一个掩耳盗铃的办法，废除赵恆的皇帝位。

朱存梧觉得这办法倒是可行，这个心思一起，他直接將整个宋朝的皇帝都废了，又因为厌恶司马氏的普朝，索性连普朝一併废了皇帝的思绪，简直像是黄河泛滥，一发不可收拾。以至於最后，他更是想要將除贏政、刘彻、刘秀、李世民、朱元璋、朱棣这六人以外的皇帝，全部废掉帝號。

然而这一次，向来一盘散沙的內阁却是前所未有的团结，他们態度一致地劝阻了皇帝。

双方扯皮之下，名单就变成了上面的样子。