第583章 戒律堂深藏修罗 澜梦风来生怯心（1/2）

第583章 戒律堂深藏修罗 澜梦风来生怯心

————京畿道、中州、原佛宗

残阳透过毗卢寺的金根银杏叶，在刻满梵文的青石板上洒下破碎的金斑。

毗卢寺作为大卫仙朝境內年岁最久的古剎，据传乃是化神觉师所立，自是显赫非常。

这大寺本该是梵音繚绕、香客络绎的圣地，可今日方丈修行的守心寮內，却只有铜炉里断续飘出的檀香，混著一丝若有若无的血腥气，在暮色里头笼著一层诡异结网。

原佛宗方丈慧海此时正盘膝坐在菩提树下，灰布僧衣上的补丁被夕阳晕成暖色，他枯瘦的手指捻著串油光发亮的菩提子，每颗珠子上都刻著极小的“卍”字。

作为原佛宗这大卫仙朝显宗祖庭执剑之人，他对外是恪守清规、辅佐仙朝的护国高僧，可此时他面上的慈悲之色却是不甚坚毅，诵经时候语气微颤，白眉轻抖，显是修行到了关键地方。

值此时候，这寮房內登时了无声响，便连院內的蝉鸣都是倏然一滯。

也不晓得是过了多久，只待得院中琉璃宝树叶冠上头蝉鸣再起，这老僧眉头抖动即就停落下来，反是在面上生出来了一丝鬱结神色，继而化作一声长嘆：

“唉，化神之路，何其艰辛。”

这情景於他这高僧大德而言却是十分难得，然而又才过了几息时候，这老僧面上愁容不消反浓，復又喃喃念道：

“本应寺格列真就修成了『三身合明相』，通了修持至『毗卢遮那幻身持明大士相』的化神之法？难不成，当世显宗福德真就弱於了大雪山的偽佛？”

慧海再发轻嘆，盖因原佛宗乃是自家化神祖师所建、然弟子不肖，往后再未出现过觉师根苗。

可从未有过化神祖师的雪山道本应寺，眼瞅著却就要出来一位觉师了。

作为今代方丈的慧海常自忖不输先师，几为三千年来原佛宗最有可能晋为化神的存在，可却还是慢了大雪山那些和尚一头.

“还好那福能”当慧海禪师轻声念得一半，只见其案前油灯微微一晃，外头禪院即就传来一声佛號：

“阿弥陀佛，师父，秦国公遣人送来的八尊金丹制好了，还请您移步相看。”

慧海禪师眸光闪烁一阵，右手屈指一併、轻敲矮几，邦邦脆响过后，禪门无风自开，露出来个身材长大的清秀和尚。

这是慧海禪师大弟子了觉伽师，也算是大卫仙朝明面上最有可能结成元婴的人物之一；且了觉与大卫长公主，好似也有些说不清、道不明的交情在里。

如此佳徒，自要得师长器重。

是以现下原佛宗几位禪师常年修行，平常宗內大小事情，却都是由了觉伽师来做代管。百余年来，却也无甚大的错漏。

若是寻常时候，了觉却也没胆子来叨扰自家方丈师父清修，然这八位金丹上修乃是秦国公这宗室新贵特遣人送来的，干係重大，却是需得慧海禪师过目一二。

果如了觉伽师所料，当禪门洞开露出其师身形、窥得慧海眸中认真之色时候，了觉伽师却就晓得自己此番相邀未有出错。

遭扰了修行的慧海也不多言，只与了觉使个眼色，师徒二人即就脚踩莲入了戒律堂中。

戒律堂乃是毗卢寺规制最严之地，刚踏入门槛，便有一股沉肃之气扑面而来。

堂內地面铺著整块的黑玉狮子板，石板缝隙间嵌著金粉勾勒的“戒律符文”，在廊下长明灯的映照下泛著冷冽微光。

正前方的高台之上，供奉著原佛宗开山祖师的木雕法相，法相身披鎏金袈裟，左手持念珠，右手结“降魔印”，双目微垂却似能洞穿人心。

法相前的青铜香炉里，插著三炷半燃的檀香，烟气笔直向上，竟无一丝飘散，显是被堂內阵法约束著。

高台两侧立著十二根盘龙石柱，柱身上刻满了《佛门戒律经》的经文，从“不杀生”到“不妄语”，字字清晰，笔触刚劲，柱顶还悬掛著青铜钟铃，风过之时却寂然无声，只有犯戒弟子入堂受罚，钟铃才会发出警示之音。

堂下两侧摆放著两排菩提木长凳，凳面光滑如镜，显是常年擦拭，长凳尽头的案几上，整齐码放著戒尺、念珠等惩戒法器，每一件都透著森然寒气。

上头的血跡也不晓得是哪代弟子所留，染得法器本来顏色皆都不见，直令得人望而生畏。

堂內高阶净香、戒香合做一路、瀰漫四方，与遍布各方的卍字咒印相得益彰，足能压得阴秽之人难以抬头，足显出来佛门戒律之地的肃穆方正。

任谁见了，都会对何谓规矩、何谓方圆多些见解。

慧海禪师与了觉伽师对此自是熟悉非常，师徒二人踏著黑玉狮子板，脚步声在空旷的堂內迴荡，显得格外清晰。

行至高台左侧，了觉伽师屏退值守弟子过后，慧海禪师眉眼微抬，伸手在一根盘龙石柱的“戒”字铭文上轻轻一按，只听“咔嗒”一声轻响，石柱侧面竟缓缓浮现出一道暗门，暗门边缘刻著与堂內戒律符文截然不同的纹路。

那些纹路扭曲缠绕，泛著灰黑色的光泽，隱约透著一股血腥气，似与戒律堂的庄严肃穆格格不入。

“师父，阵法已然备好。”了觉伽师上前一步，从怀中取出一枚黑色令牌，令牌上刻著“慈悲”二字，他將令牌嵌入暗门凹槽，暗门內顿时亮起一道幽暗绿光，隱约能看到门后是一处狭窄的通道。

通道两侧的墙壁上，嵌著墨色阴珠，珠子发出的光芒黯淡浑浊，不过照得通道內影影绰绰，更添诡异。

师徒二人踏入通道，暗门在身后缓缓闭合，隔绝了戒律堂的净香。

通道內的空气瞬间变得阴冷刺骨，还夹杂著浓郁的血腥气与腐臭，让人胃里翻江倒海。

走了约莫百来步，前方豁然开朗，竟是一处巨大的密室，这里便是炼製人傀的地方。

密室顶部垂下无数锁链，每根锁链末端都锁著一具暗金色的躯体。

正是方才提及的八尊金丹人傀，他们双目紧闭，眉心处的“控灵印”泛著红光，周身缠绕著灰黑色的傀儡气，偶尔会发出“滋滋”的声响。

密室中央有一座巨大熔炉，熔炉內燃烧著幽蓝色的火焰，火焰中隱约能看到无数细小的符文仍在翻腾。

而就在熔炉旁的地面上，散落著不少恶臭肉糜与染血僧衣，这血腥气味正是从这里散发出来的。

四周墙壁上刻满了《梵音渡厄傀儡经》的经文，可经文旁却布满了暗红色的手印，像是有人曾在这里痛苦挣扎时留下的。

最让人毛骨悚然的是，密室角落里堆著十几具残破的人傀躯体，有的缺胳膊少腿，有的头颅歪斜，眼窝空洞，透著说不出的阴森可怖，与戒律堂的方正庄重形成了天壤之別。

窄窄一处阵法，竟就如此简单地隔绝了一处佛门圣地与一处修罗道场。

哪怕是修行到元婴后期修为的慧海禪师继任原佛宗方丈位置已逾七百年，然而再见得眼前景象，却还是微皱眉头。

如不是秦国公匡琉亭专遣人送来这三俗五僧八位金丹，慧海禪师或也不会时隔多年再开启这地方。

毕竟如今的原佛宗也早过了他继任初时风雨飘摇的时候，用不著再行这有伤天和的酷烈手段。

要晓得，外间一直风传原佛宗炼製人傀的“梵音渡厄”之法论及“高明”二字，却是仅次於匡家宗室“签军符”下的头一档。