第562章 整个多元的上限？（1/2）

第562章 整个多元的上限？

投身於信息维度，方灿的信息態身躯在其中不断游弋。

他能够感受到，这整个信息態世界当中，无数的思维、信息、状態犹如气泡，不断从现实世界漂浮上来。

现实里的每一个状態，无论是衰变的原子，还是变化的电子，都携带著天量的信息，通过这些信息可以逆向模擬整个多元宇宙。

隨手將一块原子的信息进行解析，感受著从其诞生至现在携带的所有文本，方灿眼中带著丝丝明悟。

在这绝对死寂的信息海洋当中，方灿依靠著【坚毅不倒】的绝对bug成为唯一的活物。

但越是游弋，他却越是感到整个维度犹如一片由信息之沙而堆积的荒漠。

不过————”

方灿在这荒漠当中不断游弋，感受著现实世界的足跡。

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整个多元宇宙的每一个宇宙，每一个世界，古往今来的所有信息都在这信息维度上进行映射。

甚至说这整个信息维度已经超越了集合论的范畴，达到了逻辑悖论上的自我指涉！

所谓的自我指涉悖论源於朴素集合论中“概括原则”！

允许任意性质构造集合，导致“不属於自身的集合”等自指概念產生。

比如说，【我这句话是在说谎】，若是说谎便代表诚实，而若是这句话没说谎，则代表其本身就是在说谎。

而如今这个信息维度就是在涉及自我指涉的问题！

也就是，整个多元的信息都被陈列在这整个信息维度。

而这多元包括信息维度，所以信息维度自己的信息也同时存放於信息维度。

而这个同时存放著信息维度的信息也同时存放於这个信息维度。

便犹如套娃当中无限套娃，左右脑互搏，其存在本身就是个bug！

此刻的方灿能够清晰感受到，这信息维度堆叠的信息量是无比恐怖的。

或者说，这整个信息维度其本身就不应该是多元的一部分才对！

因为整个多元的力量体系就是依託於集合论的不断堆叠，可这自指的信息世界，其存在的本身就已经不是集合论能够描述的。

毕竟所谓的罗素悖论，便是存在一个包含和超越所有集合的集合！这一概念会直接导致逻辑上的自我矛盾。

故而在现在公理集合论当中，这种超越所有集合的集合是不被允许的。

而这个信息维度的存在本身，便直接摧毁了zfc公理体系！

逻辑学上这种將所有集合全部囊括的概念，被称为称为真类，其不能是一个集合或者是一个类的元素。

但显然，这个信息维度世界並非所谓的真类，而是真的是统合所有集合的集合！就是一定程度上的超越逻辑！

身处於这个信息维度世界，方灿在心中思索的並非如何脱离这片时空。

他所思考的，反而是似乎可以通过这个悖论的信息维度来增强自身！