第八章 菩提祖师在何处 上（2/2）

胡侯很是羡慕，心中却拿不出什么响亮的名头，而那些人也不准备跟南蛮子打交道，当然也有不是知名派别的人或是散修，过来打听有没有可以泡酒的毒蛇和毒蝎卖，更有人问是否有壮阳的虎鞭销售。

“我，我是觉得自己是个男人，单独来找女人说话有些不好意思。”

“碧游宫不是灵宝天尊吗？”

妙庄国的几百人，都是经过精挑细选后留下的，大部分在国内都有跟脚，见面都会说我是什么什么宗门，比如我是南宫门、天仙宗、七玄派、江南世家等，带着一股油然而生的优越感。

对于如此无聊又无耻之人，像胡侯这样的正经人，只能老实地告诉大家：“我们从不卖成品毒蛇和毒蝎，一般都是先炼成蛊虫，然后制成粉末卖，至于壮阳，早就不用虎鞭了，如今只要一个眼神，不但自己壮阳，还可勾动对方情欲。兄弟，要不要买包粉末蛊虫，要不要买一个春情眼神？”

胡侯再忍不住，站起来就想往外走。

“为什么自己不来，以前的那股机灵劲哪去了？”

李雄自己也都承认：“没错啊！我们就是南蛮子，傲来国那些犯官和罪人一般都往我们响水城这边流放。”

胡侯吞吞吐吐，妙善公主却早已笑开，最初还是掩嘴轻笑，后来却是不顾形象地一手揉肚子，一手拍地哈哈大笑。

“看来是真恼怒了，说话都变得这么客气，好生没趣。好了，我保证不再笑，你其实可以称我为师姐，此去西牛贺洲，无论在任何老师门下学习，你都要管我叫师姐。”

按照方位的对应，南瞻部洲的人认为自己是居住在东边，相连的方向是南边，而南方给人的印象就是一个穷乡僻壤的地方，到处都是未开发的林莽，无边的沼泽，蚊虫成群，毒蛇毒蝎成窝，毒瘴和瘟疫遍地，国家专门用来流放罪犯，如另一个世界中，古代的西南和岭南那样。

城市的繁华，决定人的生活态度不一样，物质财富满足后，就会有精神财富方面的需求，就会想到求长生，跳出凡人的生活，成为神通广大的神仙，但对于穷苦的响水城人来说，虚无缥缈的神仙，远没吃饱喝足后，在家门口晒太阳捉虱子自在。

“说吧，看到你撺掇着桃，想让她来找我不下十几次了，有什么事？”

“大司命怎配与我们的老师相提并论，没有我们的老师支持，他怎敢筹建天庭。此次招收神兵神将，全是老师们的主意，一是为稳定三界，天庭需要大量神兵神将；二是老师们也需要门人，来迎接此方天地一千五百年一次的红尘大劫。资质不错的就留下做弟子，没出息的就踢给大司命做神兵神将，哈哈。”

“哈哈，平时一向胆大的胡侯，居然说找女人说话会不好意思，真是笑破我肚子了。”

胡侯与桃盘腿坐在妙善公主的对面。

“师姐，我首先问问教我们的老师也都是谁？大司命厉害，还是老师厉害？大司命的下属怎么会是别人来教导？”

南瞻部洲的人将胡侯这些人，称之为东胜神洲的南蛮子，询之才了解，所谓南蛮子是指南边的野蛮人。

妙善公主带着去西牛贺洲寻仙求道的人，未在任何地方停留半分，直接来到南海边坐巨舟，此时巨舟已经在南海上航行了十来日。