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首页 > 其他类型 > 清穿融合江玉燕,锤爆乾隆狗头 > 第692章 华夏为姓(1)

第692章 华夏为姓(1)(2/2)

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至于这么安排是否违背礼法?

答案是没有。

因为乾隆所创的兆葬之制,是根据礼法的昭穆制度演化而来的。

所谓的昭穆制度,就是人死后,家族祠堂神主牌的摆放位置,遵循始祖居中,左昭右穆。

开创家族的老祖宗,排位放在最中间的位置,然后他的儿子死后放左边为‘昭’,孙子死后放右边为‘穆’。

之后,曾孙死了放左边,玄孙死了放右边,子子孙孙,不断延续下去。

以家族为单位的墓葬群也是同样的道理。

老祖宗占中间c位,然后儿子葬在左边,孙子葬右边,曾孙再左,玄孙再右。

如此一来,家族墓葬群就会像大树生长一样,不断扩散出去。

第一代的老祖宗是树干,其他分出来的枝干都是他的子孙。

清朝的皇陵也是一样,老祖宗在中间,子孙旁边在左右两边。

由于顺治是大清入关的第一位皇帝,庙号‘世祖’,故而他死后,埋葬的陵墓成了东陵的c位,居中而立,昭穆之制中的‘树干’。

由他作为延伸,儿子康熙葬在左边,他的孙子雍正理应葬在右边。

雍正远离东陵,开辟了西陵,就使得原有的格局遭到了破坏。

乾隆开创的兆葬之制,就是以昭穆之法,转移中心位置,将中间位置由顺治,转移到代表皇权的紫禁城。

如此一来,紫禁城成了树干,东西两陵就成了树干延伸出来的树枝。

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