第八十六章 沙河现状（2/2）

比如讲将长直辕犁改进为更为先进的曲辕犁，长直辕犁在耕地时，回头转弯不够灵活，起土费力，效率并不高。而曲辕犁就不同，其和长值辕犁相比，有了几处重大修改。

还有就是乡民的融合问题，虽说原住的乡民也是愿意帮助这些流民，使他们在此安家，但是毕竟不是一个群体，有着明显的隔阂。若是不将这层隔阂尽早除去，早晚必会出乱子！

如今仅剩的七百士卒，就有三百骑兵！他们也受益于先前与丘力居的遭遇战，使得每日都有一顿肉食，愈发强壮了。而这样的有肉吃生活将会持续到下一年，包括即将招收的新卒，也是同样的待遇。

另外也根据后世见闻，将一些简单实用的农具，而当下并没有出现的，一并做出设计图和构思，交由匠人们打造一番。如耙，用来平整土地之用的。

再者就是乡民的住宿问题，本来这些流民只是住在一片茅草棚中，有些搭成了茅草屋，但也仅仅比露宿荒野稍微好那么一点而已，而眼下，八月即过，九月将至，天气也就要真的转凉了，再不能只在茅草房里面，凑活度日了。住房的建设，需要提上日程。

乡民们对于自己手中的任务，干的也是越加起劲起来！耗时三四个月之久，动用万余人口之力打造的沙河乡沟渠，也到了最后阶段，快要全线贯通了！相信在不久的冬小麦一季，就能派上用场，使得沙河乡民，又多了一个有力的保障！

每一样，文丑都没有让匠人打造过多，只是三四具而已，毕竟真实的使用效果还是未知的，因为文丑并不能将后世的农具一一搬来，让这些匠人照着做，而是凭着其自己的印象，大略的将农具的结构、作用等一一叙述而出，再结合现下的农具和匠人们自己的经验，改造一二。若是效果理想，再大规模制造，若是不理想，再加以改进，这是一个长期的尝试的过程。

而通过近来的观察，文丑也有了一些眉目，对于这些士子，不能只用金钱来衡量他们，还要有精神食粮。诸如，每当那个士子从姜宣那里借得一卷竹简时，都要兴奋上好几天，比之拿到月俸时还要高兴！其在其他几名士子面前更是夸夸其谈，颇为快意。这就是当下的地层寒门士子现状，书籍是他们所渴求的！但是在这个黄纸犹是上层阶级人员所珍贵的东汉时期，印刷术更是无从谈起！书籍往往都是那些名门望族所最为珍视的物品！

当然，若是有哪些农具，还可以在当下的技术允许范围内加以改造，使得其更加实用，能够增加乡民的劳动效率！文丑也是不会吝啬的，这就是他作为穿越者的优势所在了！况且他是一个，从农村出来的大学生，太高级的不会，但是寻常的农具，可是从小摸到大的！熟悉得不能再熟悉。

接着就是乡中的士子问题，士子虽说不多，但是他们往往碍于颜面、身份，或是其他什么原因，对于文丑始终不冷不热。使得文丑不可谓不头疼！按说他如今的名声对于这些囿于一乡的寒门士子，已经足够他们仰视得了，但是现实情况并非如此，也不知道是哪里出了差错，文丑亦是常常扪心自问，并没有做什么触犯这些士子的事情啊！相反，还往往给他们争取利益，以讨好他们。

而当下，文丑也就匆匆的赶向官寺，处理一个他认为较为重要的事情－－－农具的问题。当下乡民收割粮食在即，可不能在农具上拖了乡民的后腿。那就是天作孽犹可恕、人作孽不可活了！三叩九拜都已将完成了，就剩下最后的一哆嗦了，你没哆嗦好，那不是自作孽么。如今，丰收在即，农具撤了后腿，不能收割，那以前的种种不是白做了吗？所以，文丑认为，这才是当前的头等大事。

等等等等。

再者就是，收割用具包括收割禾穗的掐刀、收割茎杆的镰刀、短镢等都略有改变，虽说不大，但也使得其更加符和人机工学，使用起来，更便利，舒适。

相对于那些自持身份，一点机会不给文丑的士子们来说，在军营中给军士扫盲的这些识字先生就好的多了。每月按时发放的薪俸、同军卒一般的三餐饱食、有时还会有来自书佐陈宁的解疑教诲，或向司马姜宣借阅些书卷竹简，如此种种，都让他们非常满意。

这日已经到了八月下旬，再不过几日，也就要进入九月份了，沙河乡的黔首百姓们都纷纷开始了，粟米收割、小麦播种的准备了。因为这期间，既不曾有什么天灾，也未发生什么人祸，倒是近些年来，少有的丰收一季。不论是原住的沙河乡民、还是流民新安的黔首百姓，亦或者是那两三千的俘虏们，无一不显露着兴奋地神情，洋溢着欣喜的笑容。