第68章 甲子镇和南塘镇的不同（1/2）

“工人罢工是要争取自己的权益，农民分地主的地，是要成为这片土地的主人，而不是奴隶，我们要解放广大的工人，农民，建立1个工人农民的无产阶级**社会。”

“只靠工人和农民能组织好生产吗，世界总是有分工的，有工人必然有资本家，有农民，必然有地主，就像有老百姓就必然有官员1样，各司其职，社会才能运作，你们消灭掉了资本家，地主，这生产由谁来组织？”赵友兰似乎忘记了自己的处境。

洪戈文笑着：“工人农民是社会的主人，社会只是分工不同，没有贵贱之分，无产阶级会选出自己的代表来管理。”

“无论管理者多么优秀，他总是人，人是不可靠的，1旦有了权力，如何保证他不徇私？古今的圣人之所以为圣，是因为他没有权利，如果他有了绝对的权力，他也成不了圣人。”

这1问将洪戈文问住了，他对这套理论并不完全精通，但是他认为现在的工人农民没有地位，要建设1个让他们成为主人的社会总是没错的，那也才是理想的社会。

“你说的对，绝对的权力1定会产生绝对的腐败，但是我们的管理者是经过选举产生的，而且会受到监督，这就杜绝了滥用权力。”洪戈文也知道自己这方面的理论匮乏，担心赵友兰再问下去，便话锋1转说：“好似现在你的党国，国家还未统1，各军头们倒开始了挟军队自重，为了1己之私无所不用其极，视工农为草芥，这样的政权，不应该被工农推翻吗？”

这下赵友兰被问得无言以对了。

洪戈文乘胜追击起来：“赵镇长，你身为1镇之长，也算是1镇父母，为什么不和镇子共存亡，却要置百姓不顾，私下逃跑呢？”

“长官，我们之间政治理念不同，可毕竟是中国人，相信都不会为难自己的百姓。412后，我们双方结下的血仇太深，南塘镇江镇长不就被你们杀了吗？我自然不能坐以待毙，我也知道你们会善待百姓，所以我才自己跑了出来。”

“你不知道南塘镇长江寿斋是什么下场吗？他可是被人民审判后处死的。”

“长官是不是也要把我带回镇里，交给人民审判？你可是说过不为难我的。”赵友兰又发抖起来。

“当然，我说的自然算数，所以，你可以走了。”

“请问长官尊姓大名？”赵友兰深受中国传统教育，虽然欣喜，也没有忘了问对方的大名。

“洪戈文。”

赵友兰向洪戈文鞠1躬：“多谢洪长官，咱们后会有期。”说着，返身回走，突然被张茵叫住：“站住。”

赵友兰脸色煞白，回头问：“什么，什么事？”

张茵说：“你的行李。”

阿武将赵友兰的箱子递到他面前，赵友兰接过箱子朝阿武和张茵低头道谢，然后提着箱子出了人群。他的老婆在人群外吓得站都站不稳，摊在地上，赵友兰将他老婆拉起来，扶着她朝歧石镇方向走去。

这时，范大河来到洪戈文身边：“戈文，2营和3营在镇里。”

“伤亡怎么样？”洪戈文问。