第二百五十二回 仁以对之（1/2）

不过此刻的弥衡到是认识到和陆仁这个“不怕开水烫”的家伙过招没有好处，这就好比是一个再能说、再能吼的人，在碰上一个聋子的时候却没了用处一样。所以弥衡一扭头，打击目标就转向了蔡琰，而且这回，弥衡也把他在名世真正成名的本事用上了，那就是骂人：

弥衡叫嚣道：“好大的口气！你敢说圣贤典籍毫无用处？”

而此刻面对弥衡的国骂，蔡琰毕竟是女子，不能像男子一样有些什么大的反应，所以只能是捂实了嘴再强忍愤怒的泪水。

陆仁心说尼玛，枪口调转到我这里来了是不是？不过对于这种人，陆仁真的是懒得去理会得太多，而且陆仁也有自己应对的方法，所以笑了笑道：“人有所长就必有所短。你不是说我不识经典吗？没错啊，我也从来就没有否认过。男子汉大丈夫，不懂就是不懂，我又何必去装模作样？”

骂人的话很难听，反正大概的意思就是弥衡把蔡琰曾经嫁于卫仲道为妻，却在卫仲道死后自己回了娘家的事给搬了出来，连带着还骂蔡琰是个不守妇道的失节女子，最后还说蔡琰有什么资格在这里与他辩论。

而在陆仁看来，蔡琰此刻能胜过弥衡一些，只能算是蔡琰的书背得比弥衡好，真要论及实际做事的才干嘛……书呆子的故事陆仁见得可不少，高分低能的事在现代社会里更是屡见不鲜。当然了，这到不是说弥衡就有什么实际的才干，至少在陆仁所掌握的史料中，弥衡这个家伙从来就没有做过什么像样的事情的记录。用陆仁的话来形容，弥衡vs蔡琰根本就是小书呆子碰上了大书呆子，然后小书呆子被大书呆子给虐了一顿。

再者，周边的气氛也影响到了弥衡。弥衡本以为能博来满堂的喝彩，结果却是迎来了阵阵的嘘声，这种情况除非是心性非常沉稳的人，否则都会失去原本应有的状态。再有一条，就是弥衡惯用的招数是让对方失态，可陆仁却是选择了“死猪不怕开水烫”的方法，你说我不行是吧？好，我就承认我在某个方面是不行，让弥衡生出一种拳头打到了上的感觉，而那种感觉是非常难受的，因此也进一步的影响到了弥衡的心态与发挥。

又是一番的辩论之后，弥衡再一次败下了阵来，而周围围观的众人之中亦有不少人轻声的叫起了好。

不过也就在这个时候，陆仁却实在是忍不下去了，手掌亦跟着就扬了起来，照着还在那里得意洋洋的弥衡的脸皮就抽了过去：

“我这里也说几句冒犯上古先贤的话，大禹为何要治水？女娲为何要补天？神农氏又为何要尝遍百草？他们为的难道是所谓的圣贤典籍？再进一步，诸子先贤又为何要留下典籍？留下这些是为了让后人们逞口舌之快、图进身之计吗？都不是吧？诸子先贤留下这些，是为了让后人们更加明白要去造福百姓才是重中之重。

一句话说出来，周围的人全都在暗中摇头。弥衡的话中带着很明显的辱骂之意，任谁都看不惯弥衡的为人。

周围的人都听不下去，更何况是蔡琰？事实上蔡琰的心性本来就很清冷孤傲，是在那天被陆仁救下之后，再加上一连串的事磨去了她的棱角，她才开始有所转变，开始变得成熟而稳重。但不管怎么样，她曾经嫁过人却自己回了娘家的事，终归是她心中的隐痛。

陆仁这时到有些好奇的望向了弥衡：“我什么啊？哎奇怪了！你的辩才不应该这么差劲才对，按说应该是我说不了几句，就被你的的强辩给辩得体无完肤，怎么现在话也说不出来几句了？”

陆仁的想法没错，不过那是在正常情况之下。但是现在的弥衡，之前就已经被蔡琰给整了一顿，恼怒之下脑子有点短路，而陆仁又不是在与弥衡所擅长的方面进行辩论，弥衡的脑子里早就已经乱成了一团。狂妄自负的人一般都很容易陷入这样的状态，而一但陷入这样的状态，想让他们做比较清醒的事，难矣！

陆仁显得有些漫不经心：“我承认在这里动嘴皮子我不是你的对手，但我认为先贤典籍不是在这里辩的，而是要去做出来。不过话又说回来，先贤曾言‘礼以待人、诚以信人、谦以悦人’，你又能做到几条？别人怎么看你我不知道，但至少在我的眼中，你根本就不知礼、不守诚的狂妄之负之徒。

“我陆仁是读不懂那些华丽的词汇，也没那个悟性悟出什么高深的道理，我只要明白尽我所能的去造福百姓这一条也就够了。而相比之下，要我去苦读那些典籍，还不如学点能够造福百姓的本事来得实在。没办法啊！我陆仁就这么点可怜的悟性，也只能学到这些了。你要我和你辩论些典籍，我既没有那个学识，也没有那个精力，因此我到更愿意想想如何才能让百姓的地里多收上几斗粮谷。”

弥衡怪笑道：“巧言狡辩！你可敢与我一辩？”