第一百九十章：驱鬼符阵（2/2）

接着高远才拉着那几根红线，浸入那泡了鸡血的朱砂血水里，让红线充分沾染了朱砂！</p>

做完这些以后，高远将这几根红线，分别绑在了杨洁盈的双手手腕，双脚脚踝，以及她的纤腰和脖子上。</p>

最后的步骤，比较繁琐，高远开始将一张准备好的黄纸，铺在桌子上，然后将殷红色的朱砂血水拿了过来。</p>

紧接着，高远右手掐成剑指，蘸上了朱砂水，他双目一闭，脑子里出现了“祝由十三科”的图案来！</p>

所谓的祝由十三科，又称祝由科，是华夏古代医术的一种流派，即祝说病由，不需用针灸或药来治病，是巫术治疗法，是一种有久远历史的灵疗方法！</p>

古代治病除了中医,还有祝由十三科等，唐代太医署中设立咒禁科，到元明之际太医院设立十三科，祝由科是第十三科。后来传说有祝由十三法，因在湖南辰州多有巫师使用此类方法，所以又名辰州法，并不是简单化学魔术，祝由之法，即包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。</p>

“祝”者咒也，“由”者病的原由也。</p>

而高远现在所施展的，便是祝由科中的“符禁”之术，也就是流传于历史民间的符箓驱邪赶鬼之术。</p>

随着高远凝神聚气，丹田气海内的气息，被他调动起来，并催发出一缕缕的纯元真炁，这些纯元真炁，随着他的动作聚集于毛笔上，通过朱砂水的媒介作用，产生了一种沟通天地鬼神的神秘力量，</p>

当下，高远一气呵成地将那道祝由禁咒符箓画了出来，在那张黄纸的中央，出现了“矛山张法主勒令九天玉旨押五鬼”一行大字，然后周围画出长长的线条和雷霆纹。</p>

在符箓的注脚处，还画着一个大大的红色“鬼”字，看上去有一股触目惊心的气势！</p>

原来，这个“鬼字”，就是这一道祝由禁咒的“符窍”，亦称为“符胆”。</p>

在一般人看来，符图之术并没有什么章法可循，它们无非是捣士和尚之类的人，骗人弄财玩的鬼把戏而已，因为很少有人知道符图的结构。</p>

然而，讽刺和嘲笑，并不能够解决实际问题，当有许多科学不能够解释或者治疗的怪病出现时，依然是靠祝由禁咒等这一类灵疗术解决的，因此，在漫长的历史中，符咒之术在不断的实践中完善。</p>

特别是宋元时期的道门大师，都有很深的祝由禁咒术造诣，甚至，这门绝学也在东南亚地区流行开来，特别是日本，也有着这方面的门派，譬如阴阳师和一些忍术流派中，就有类似的符箓法咒。</p>

每一道符，一般分为三个部分，即符座，符脚，符窍。</p>

所谓符座，是指符图的上部，亦叫做“符头”，“符脚”则是指符图的下部。</p>

真正关键的是“符胆”，即符窍，不可缺少的秘字符窍，是符图的灵魂象征，一道符就如同一个人一样，没有灵魂的人无异是一具尸体，同样道理，没有符窍的符图，就如同废纸一张，根本起不到任何治病救人的作用！</p>

等高远画完了这道主符以后，他额头上渗出了细密的汗水，这道符看似简单，却耗费了他极大的心力！</p>

将这道最重要的“九天镇鬼符”画好以后，高远并没有停下来，他继续沾着朱砂水，将准备好的一叠黄纸也全部画成了“镇灵符”！</p>

“镇灵符”---顾名思义，就是有镇摄阴灵作用的符箓！</p>

画完以后，高远分别将那些“镇灵符”，贴在了房间里的窗户和门上，以及墙壁四周围，都被他贴成了一圈！</p>

那红黄相间的符箓，贴在房间里，看上去就像即将跳大神的场面一般…</p>