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第三百四十五回 枕北南睡眠原有道 希夷洞…(1/2)

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“若按道长所言,我等睡眠之时,与方位上是否也有阴阳之说呢?”

邵雍问道。

“这个自然,1般来讲,人体以首为阳,足为阴;自然以南为阳,北为阴。故头抵北方,脚抵南方,正可阴阳平衡。

反之,则会因阴阳极亢太过而导致夜不安枕。此外,头北脚南还可应地磁方向,最大限度地减少其对人体之干扰。

不过《内经》则从‘春夏养阳,秋冬养阴’之原则而发,提出春夏头宜向东卧,以应生发之气。秋冬则头宜向西,可助养人之阴气。

总之,睡觉时选何方向为宜,大抵还须按自身需来定。不仅要‘睡身’,更要‘睡心’,使呼吸与神气相依之状态下出入无息。

然欲达此境界绝非1日之功,需如龟般潜然静伏,冥心绝虑,方能6脉俱无,进入无思无我之境界。”

“如此说来,老祖之睡,自与凡人不同喽?”

邵雍进1步追问道。

“先师之睡,乃1种修炼肾水、心火而至水火既济之内丹术。于睡眠中留藏金息,饮纳玉液。苍龙守乎青宫,素虎伏于西室,真气运转于丹池,神水循环5内。

然后神出躯体,出没昆仑紫府,置身逍遥境界,清静坦荡,了无牵挂。

凡人只当睡觉为暂歇手段,即便在睡乡梦境,犹自迷失宦海情场之中而不自知,故常被恶梦缠缚。醒来之后,又被名利声色荡其神识,沉湎其间不能自拔。

你2人若能在此多停留些时日,贫道倒可将蛰龙法与锁鼻术传授。至于能否有所成就,便在于汝等心性了。”

洛华川闻言,连连致谢道:

“我与先生还要去华州拜访故友,只好暂且辜负师兄1番美意了。

不过我与先生专为祭拜老祖而来,可否烦请你先带我等去往张超谷,1睹先师遗容。”

贾道长甚为其心感动,不由微微颔首道:

“既然如此,贫道也不勉强,这便带你2人前往。”

言罢,解下腰间葫芦,倒出丹丸4粒,与了几人各1颗。

“张超谷荆棘密布,陡峭无路,加之其间常有大蛇出没伤人,故鲜有人攀入。

几位若吃下这下这粒丹丸,不但身轻体健,即便被毒虫所伤,也无大碍。咱这便出发吧。”

就这样,几人顾不上欣赏华山之旖旎风光,直奔华山峪5里关南的张超谷而去。

路上,邵雍问向贾得升道:

“道长,这山谷之名咋闻起来像极了1个人的名字。但不知所为何来?老祖又缘何选择此地坐化呢?”

“哦,东汉时有位隐士唤做张楷字公超的,此人学问极好,不但道法高深,犹精通《春秋》、《尚书》。

汉顺帝刘保永和年间,其拒而不就长陵县令,毅然入华山峪筑庐隐居。

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