第147章 观《三字经》上（2/2）

【人出生之初，禀性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。】

画面中不仅有简体字，还有他们之前学过的拼音。而后在两句话下方，出现一排小字，简单解释了一下这两句话的意思。

中间林夏堂哥进来看来一下，放心林夏抱着林悦在那学习就又退出去了。

林悦：?_?带我一起走啊……

林夏其实吃饱饭就容易犯困，她和林悦两个人同时打了个哈欠……

林悦：→_→好困……

林夏：←_←我不困，我能撑住……

家里人吃完饭后就准备离开了，林夏等亲戚都走了，看了看视频播放进度，才到“古六艺”那里，还有一个多小时才放完。

【礼乐射，御书数。】

【古六艺，今不具。】

林夏等到人都走了才问系统之前发生了什么。得到答复后，林夏看着333一副怀疑统生的样子，为什么感觉她这个系统有点傻呢？难不成新出厂的系统都这样？

林夏觉得像这种小事系统多经历几次就习惯了，看看她，经历了社死还不是好好的。

系统333想了想觉得也是，林夏都社死万界了不还好好的么，再说了它丢人的事情除了宿主也没人知道。这么想着系统就又恢复过来了。

林夏电脑上放着《三字经》的讲解，她自己则是拿着手机刷着安史之乱的更多内容，偶尔也会抬头看一眼弹幕上有没有什么问题。

当然大部分古人都在认真听讲，基本上没什么发弹幕的。

……

三字经中其实也包含了不少提到古人事迹，所以各朝众人都在认真学着，冷不丁就听到一两句和他们有关的。

所以，他们这也算是被后人记住了？那他们要感谢《三字经》的编写人把他们故事编写进去么……

春秋战国时期

孔子在听到那句“古六艺，今不具”时，可以说心情相当复杂了，他对自己被称为圣人其实没什么，对儒家成为后世主流思想也没太激动。

毕竟从之前天幕那些弹幕和主播的态度，其实看得出后世儒家说毁誉参半都有些勉强，毕竟他实在是不懂后世那些裹脚的审美……

而写出“人之性恶，其善者伪也。”并用多方论证：“人之性恶明矣，其善者伪也。”的荀子感觉自己莫名被背刺了一下，他觉得这个《三字经》还是不够客观！！

不过看到后面，他倒是明白了《三字经》为什么会是儿童蒙学之一了。里面内容包含了天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而且三字一句朗朗上口，易于幼童背诵。

秦

嬴政发现《三字经》不仅是内容涵盖的全面，还有思想上的启蒙与传承，从这种幼童启蒙时的书籍来传播思想的方法倒是不错。

不过《三字经》是不错，但里面的人文故事，对于大秦而言根本没有发生的，若是想要作为启蒙读物推广，那还是要重新编纂一本才行。

李斯忙着整理记录顾不上想那么多，不过他看着天幕上的逗号、句号、书引号等等符号。

这些符号他们看到那些弹幕时就发现了，不过因为弹幕中用的符号太随意了，他们还没搞懂具体用法……不过这种符号对断句很有帮助。

李斯只能先按照着他自己的理解用符号断句记录，心里想着后面要问一下林夏这些符号都是怎么用的。

……