第一百一十七章 老聃洞（2/2）

又过了一个时辰.他慢慢取出金针.感觉自己的身体似乎又恢复了一些生气.虽然身上还是很疼.但并不妨碍他能集中精神考虑问題了.

躺在那石床上.李承训翻來覆去的睡不着.想了一会儿无忧、红娘.又念了一会儿公主.及至想到不知道自己身处何地.是否还出得去那个瀑布.便发起愁來.

可发愁也是无法.一切要等到天明.再设法看看有无其他出路.思來想去.他又回到墙壁上那十个字上面.琢磨起这字与轮盘的关系來.

“道法自然.无生有.有生无.”

这十个字很明显是道家理论.为何会出现在这里.这个岩洞空前绝后.绝对是凡夫俗子所不易发现.更不是他们所能进來的.自己纯粹是误打误撞才偶然进來的.会是什么人所为呢.若是能推论出这个人來.或许能得到些轮盘的线索.

他在终南山至相寺住了月余.曾与方丈智俨大师探讨关于终南山道教的渊源.了解一些终南山道教与李唐家族的关系.此时便顺着这个思路展开.

隋末.唐王朝开国皇帝李渊在晋阳起兵反隋.其女平阳公主在终南山宜寿宫组建娘子军时.有终南山通道观道士岐晖直呼李渊为“真君”.并以观中资粮接机娘子军.

而终南山道士李淳风.更是宣扬太上老君告诉他：“唐公当受天命.”.这对李渊起义之初的“受天命.得人心”起到了很大的鼓舞与支持作用.

因此.唐高祖李渊、唐太宗李世民.他们为了给李氏家族的统治寻求传统理论的支持.以符合“君权神授”的封建思想基础.便声称老子为其祖先.

渐渐地.朝廷为了谋求天下大治.开始借鉴西汉之初实行道家无为政治的经验.同时为了对当时过分膨胀的佛教势力加以遏制.制定了“崇道仰佛”基本国策.

想到这里.李承训忽地醒悟.口中默默念叨着.“道法自然.道法自然.”心中却是千回百转在想一个人老子.

老子.是道家鼻祖.被后來的唐武则天封为太上老君.即便在今日.也是世界有史以來的百强名人之一.受万人敬仰.他姓李名耳.又名老聃.曾在东周国都洛邑任守藏吏.

在周王室发生内乱后.他离开王宫归隐.骑一青牛要西出函谷关去秦国.谁知却被函谷关守将关尹劫住.

原來这关尹少时即好观天文、爱读古籍.修养深厚.一日忽见东方紫云聚集.其长三万里.形如飞龙.由东向西滚滚而來.自语道：“紫气东來三万里.圣人西行经此地.青牛缓缓载老翁.藏形匿迹混元气.”

关尹早闻老聃大名.心想莫非是老子将來.于是派人清扫道路四十里.夹道焚香.以迎圣人.

老子在关尹的恳求下.同时也想为后世人留下一些自己参悟的道理.便在出关之时留下了五千字.便是后世的《道德经》.

这便是成语紫气东來的出处.也是震惊后世的老子《道德经》的來由.

而终南山与当时的秦国边疆函谷关近临.传说中关尹便是在终南山上看到紫气东來.才下山拦住老子去路的.

“难道.难道关尹把老子又请上了终南山.在这里完成了《道德经》.”李承训被自己的想象震惊了.

这一夜.他是注定无眠了.即便他浑身伤痕.疲惫不堪.可他就是兴奋睡不着.想想自己有可能正躺在老子可能睡过的床上.便怎么也无法平静.

他放佛能感受到老子的智慧.正透过冰冷的石床.在洗涤他的思维.

终于挨到天亮.由于瀑布的遮挡.洞内仍是有些昏黑.但他已可以看清洞内的情况.便又走到那巨大的轮盘跟前.仔仔细细的看了起來.希望能找到一些道家的文字符号.

轮盘上面那些弯弯曲曲的记号.并不是道家的符号.并且任何一处地方.也看不到道家的任何蛛丝马迹.他感到沮丧.又陷入到了迷茫之中.“难道与道家无关.那这字为什么会在这里.什么意思.是先有轮盘.还是先有字迹.”

想了一阵.不得所以.他便又把心思放到了轮盘上的十二个孔洞上.以时辰的方位排布其上的十二个孔洞.其样式、大小也正与那十二个扳指一般.

他本能的摘下冰蚕丝手套.从手指上拿下那枚龙形扳指.正要上去比对.却突然感觉四周一片寂静.那“轰隆隆”的瀑布水流声瞬间几不可闻.

他猛然回头望去.见这洞口又赫然出现.哪里还有瀑布存在.