第三十四章神位之谋（2/2）

但是，九头一脉已经执掌了这一个帝位还不够，居然还要拿到勾陈之位？

风烨知道元始天尊在想什么：贫道那外甥与勾陈帝星乃是天生相合，rì后必然会得到真命神位，与道兄商量不过是要获得道兄支持，省的rì后玄门算计与他罢了。而且吾等不是将南极长生大帝之位送与道兄了吗？”

……”元始天尊沉默不语，便是圣人对此也要不断推演琢磨，思考那种方案对自己更有利。

风烨叹了一口气：前些rì子道友从太阳星拿走盘古大神留在其中的印记，那么接下来便是太yīn星吧。借此盘古双目炼化盘古烙印，道行更近一步？”

你是？”元始天尊心中明白了，九皇真母执掌群星，可是群星中好像只有那太yīn星还不在九头一脉掌控之中，那么rì后与自己就有合作的可能，两者可以就此一起谋划太yīn星。

打爆太阳星，前面虽然有各种原因在其中，但是那最后一下是道兄动的手，自然也是要有不少业力的吧。那五帝之首的帝师之位，与道兄消减业力也是很有帮助不是？所以贫道才想着在这里帮道兄一把。”

元始天尊默默思索，在帝师之事上九头一脉准备卖自己一个人情，加上南极帝位换取西极勾陈之位，还有rì后对于太yīn星两者之间还有合作的可能，那么自己应下就是。

反正要是勾陈真的得到真命勾陈神位，便是名正言顺天道认可。九头一脉唯一顾虑的便是自己等人在一旁算计与他。为此，只要自己拦住师兄师弟，不让他们下yīn手就是了。

勾陈、紫微乃是太一上帝一系所出，又是九头氏血裔嫡传，身份高贵，两尊帝位也是可行。贫道对此并无意见，只是那寿阳子便要道友好生教导了。”

南极仙翁乃是一个尊称，自然不是本人的道号所在。而现如今，南极长生大帝的神位是风烨所得，南极仙翁的名号自然也还没存在，那人的道号便是寿阳子。

……

太渊殿，风烨不在思索往事，屈指一弹，一道神赦落于寿阳子手中：你与南极有缘，可上天宫神霄府，贫道座下为神。

贫道在天庭神霄府曾经留下一个分身，自然知晓你之身份会好生照顾与你，这神位你好生把握，与你rì后道途有莫大关联。你回去收拾一下，即刻启程吧。”

寿阳子接过神赦敕封看了太泓一眼就退下了。

场上就剩下风烨与他的两个弟子，自然一些话就能随便了。风烨从怀中再度取出一枚神箓：此物事关吾门中大事，一会儿你拿着此物去姬水之畔，三rì之后当有灵童与有熊部落降世，他降世之时你拿此物一并投入其身就是。”

太泓接过那神箓，仔细看了看问道：师尊，这就是您炼制的那道替身符箓？其中为何没有炎居的名讳？”

不错，这便是那道替身神箓。除此之外还有为师从陛下那里求来的土德真龙之气，三rì后灵童降世，你一并投给他就是。至于炎居——”风烨看了太玄一眼：炎居rì后，贫道另有谋划，倒也可安然渡劫。”

那老师不妨还是写上炎居师侄的名讳，而弟子另寻出路吧。”太玄不傻，自然明白是自己在这时出世，打乱了风烨的算计。

不必了，你rì后自有机缘，天庭之上当有你一位，也不必急在这一时。你现在还是好好修行，rì后才好去天庭当差，不给为师一脉丢人。

至于炎居，乃是贫道门下再传弟子之首，贫道自然要为其好生盘算一二。五谷稷神便是为师为其谋划的出路。”

五谷稷神？”太泓点点头：也是，炎居当初在人族大兴农道，重定二十四节气，分定农时，也被人族尊为农神。他作为五谷稷神保佑五谷丰登也是应当。”太泓点头道。

可不单单如此，他和那福德正神关系不错，又用了当初女娲娘娘炼制的那一道敕封，贫道想让他去女娲娘娘那里讨个属神做做，也可就此由娘娘气运庇护，自然无忧了。”

娘娘那里？”太玄问道。

当初在师尊开府立道之时，女娲娘娘曾经书写了一道敕封。后来被炎居拿了去作为五谷神的敕封，这便是缘法。加上炎居是神农之子，老师这一脉而出，想来女娲娘娘也不会拒绝才是。”太泓明白风烨的算计道。

不错，女娲娘娘乃是山河社稷之神，司掌天下社稷福祉。福德正神化身亿万守护洪荒土地，此为社。炎居负责五谷丰登，农业安康，此为稷。社神、稷神作为女娲娘娘的属神不正是应该？”风烨走下云床，负手道：也是当初炎居偏*鬼神巫祭之道，现如今人族中巫道大兴，后土娘娘的信仰太过广泛了。”

毕竟后土娘娘作为司掌死亡的大神，又有大地女神，有四季之神辅佐。巫门就此再度兴盛，也是应该。就算没有炎居，也会得到人族的信奉的。”太泓帮炎居辩解道。

你也不必为其话，他将后土的信仰牵扯进来，这次便由他出手，再度将女娲娘娘的信仰引进人族吧。借此也可与巫门分庭抗礼，不至于被巫门彻底把持了人族。

女娲娘娘乃是人族圣母神，正好借此让人族尊奉自身的先祖神。除了建立女娲庙，奉女娲娘娘为山河社稷之主，补天神女，人族圣母神。还要再为火云洞三皇立祠祭祀，便是贫道也要将借此分去一份香火。至于天庭也要插上一手，拿去一份功德愿力才是。”未完待续。。)