第二百二十六章 认祖归亲（2/2）

“老爷爷满清编篡二十四史时曾对金以來的史料进行过大量修改一些家谱啥的都失传了据我所知菏泽的巨野一支包括成武、单县、汶上江苏的沛县、丰县等近三十个县数十万族人明初來自于山西洪洞移民梁山还有一支也來自明初的山西洪洞县移民咱们嘉祥一支有点不同明朝永乐年间迁自青州族人现在散居在周围一些县市至于青州和洪洞的关系我还沒考证出來捏估计也可能來自于洪洞”

老爷爷听了低头沉思了一段时间缓缓说道：“不错我们是从别的地方迁过來的”

文化名人冯裕祖籍就是山东青州府临朐县盘阳村冯裕一生大体可分为读书仕进、为官南北、闲居故里三个阶段冯裕30岁以前的主要活动是读书与求仕

1504年中举1508年进士及第冯裕中进士后先任今上海市松江县知县后调安徽萧县1511年升为今河北晋县知州1515年迁南京户部员外郎嘉靖六年暨1527年调往甘肃平京知府嘉靖七年调任贵州石矸知府嘉靖十二年暨1533年升任贵州按察司副使

一年后就是嘉靖十三年冯裕也58岁了到了告老还乡的年龄冯裕就致仕归里定居青州主要是读书讲学与诗友唱和啥的他归里的第二年成立了“海岱诗社”唱和之诗由冯裕四世孙冯琦编为《海岱会集》12卷此集被收入《四库全书》

嘉靖二十四年就是1545年六月二十四日冯裕67岁时病逝于青州埋葬于青州城西北尧王山下这里就是远近闻名的冯氏祖茔冯氏祖茔是龟趺地属于极其珍贵的龙穴龟趺又名霸下赑屃形似龟是龙之六子平生好负重力大无穷碑座下的龟是他的遗像龟趺具丰碑和长寿之象征

冯氏的祖茔以尧王山为后乐玄武以北阳河为朱雀原來在尧王山左右还有两条小河包围着祖茔但是现如今小河已经干涸为大土沟沟内还种了果树因此穴场龙虎不显缺则补之这也许就是龙虎水库名称的由來

冯裕是临朐冯氏文学世家的始祖他的文名政声啥的对后代子孙影响极大冯氏家族也因此形成了勤奋为学正直为人清廉为官的家风祖先垂范子孙积极效仿冯氏家族就在这种宗法传承中逐渐的发展起來而冯氏祖茔的风水就把宗法传承凝结冯氏的文化传承能量也是无以伦比

冯裕生前除惟健、惟重、惟敏、惟讷四子已成才外孙子辈也已有很多人后來成为进士的惟重之子子履已长大冯氏家族的核心因此形成借助祖茔等环境冯裕的儒家风格得以非常有效的传承冯家注意自身楷模与人格力量的感召与熏陶冯氏家族也充满了成勤奋为学、正直为人、清廉为官的家风

冯裕晚年除与友人诗赋唱和外主要就是居家读书讲学由于他为官清廉所以家徒四壁囊中羞涩《光绪临县志》说他：“官囊萧然不能自给”好在长子惟健持家有方善于经营冯裕才得以温饱

再加惟重惟敏惟讷三个儿子先后中举惟重惟讷并于嘉靖十七年暨1538进士及弟后代学有所成使冯裕感到无比欣慰不幸的是嘉靖十八年暨1539年次子惟重客死今合肥市幼子惟直也于次年病死家中老年连丧两子使晚年中的冯裕无比忧伤半生为官的荣耀隐居田园的闲适时常交织着清贫生活的困扰及丧子的悲痛在这种复杂的心境中嘉靖二十四年暨1545年六月二十四日在他67岁时病逝于青州就葬于青州城西北尧王山下自冯裕后冯氏祖茔才开始设立在这个风水宝地

冯氏自冯裕始至七世冯协一前后七代共有20名举人12名进士作为一个家族为官者如此之众学术成就如此之高实不多见冯氏家族伊宗法家族为纽带奉行儒家经典文化教育而冯氏祖茔的风水则把宗法传承凝结使冯氏的文化传承能量无以伦比现如今冯氏家族之一还继续居住在现青州市庙子镇长秋村

老爷爷还是第一次听说祖先尽然有如此荣光大感惊奇对冯全更加好奇了“年轻人你家里的人呢”

听到老爷爷问到这个问題想到自己穿越后再也见不到父母的冯全想起慈祥的双亲不由得嚎啕大哭起來悲伤地眼泪一再在飞

见到这个情景表示有点尴尬的张县长以及石保长编了个理由先行告退到村公所去了这次带來的12个小伙伴挤满了这个小院也突然间想起了给小盆友实际上是冯全的爷爷及其兄弟共三人冯全老奶奶看到哭的这么悲伤的冯全也颇有些悲天悯人的赶脚揉了揉自己湿湿的眼角递给冯全一个粗布毛巾

冯全接过这个粗布毛巾擦了擦眼泪扑腾一声跪倒在地眼含热泪很激动的说到：“老爷爷老奶奶往上数几辈我们家也是从青州迁到嘉祥來的鸟后來我们全家远渡重洋到了花旗国后來赶脚那里也不好混人生地不熟的就坐船打算回华夏

沒想到遇到大风暴整个游轮上面2000多人全部罹难幸亏我脑子转得快些抱住了一块大木板才活了下來家谱也不见了好像家谱十五年一续我记得家谱上面就写着你老的名字家谱上面就咱们的关系还近一些我就找到了这里我现在在华夏举目无亲就想认祖归亲啥的我好孤单忧伤鸟老爷爷答应我吧”