第六章 龙的传人 和 第七章 基督与先知（1/2）

龙的传人

蜥蜴人在沉寂了近七千年后开始派出情报人员来到地表做侦察。它们很快与现代人文明接触上了，其中华夏文明可能是所有上古文明中受影响最多的一个。《魔鬼圣经》中“魔鬼”的形象与中国龙的样貌相似，这是目前发现的唯一一部正确刻画蜥蜴人形象的古代奇书。

中国的龙图腾最早出现于公元前两千余年的关陇地区，在当时该地区活动的主要族群是周族。夏族、商族和周族是上古时期在黄河流域活动的三支文明程度最高的族群，虽然三者在兴衰上有时间顺序，但三者的历史同样悠久。当周族以龙为图腾时，商族以凤凰为图腾。两者看似都是图腾没有意义上的不同，但实际上其内在的含义注定了周族会兴盛，建立周朝取代商朝。

在中国的传说中，龙图腾、先天八卦等都是由伏羲所绘；女娲更是有补天之功，又被华夏人奉为音乐之神、婚姻之神和礼仪之神。伏羲与女娲是一对兄妹也是夫妻，传说中描述它们来自东面的海上。伏羲体形明显比华夏人要高大魁梧的多，女娲身材纤长柔美，身形与穿戴明显与华夏各族有明显的不同。最重要的一点是，传说中的伏羲与女娲人首蛇身，这一描绘与蜥蜴族的形象相符。所以伏羲与女娲可能是蜥蜴人，他们从太平洋洋底的出入口浮上地表世界，并与初生的华夏文明进行接触。伏羲的龙图腾实际是仿绘了他所在蜥蜴族族群的族旗，而周族人接受了这面龙族旗作为自己的图腾。这一点在蜥蜴人看来，周族可以作为蜥蜴族在华夏地区的代理人，是值得它们扶持的。

《封神演义》这部以武王伐纣为历史背景的神话小说中有各式各样的神仙各显神通地帮助周族完成周灭商的历史进程。这可能是因为在真实的历史事件中有蜥蜴族的成员参与了这场战争，而他们在战争中使用了一些特殊地、人类根本不具备的能力，让人类把它们当成了神仙，而这些战斗时使用的“神技”可能在蜥蜴族参战成员的要求下没有记入正史。明代小说家许仲琳先生收集了一些民间有关武王伐纣的历史传说，借古喻今地写下了《封神演义》这部著作，也让蜥蜴人在历史传说中留下了一些踪迹。

华夏族对龙图腾的全面崇拜也在周朝建立后伊始，直到今天中国人也自称为龙的传人。

基督与先知

据《莱瑟塔档案》的内容，蜥蜴人曾告诉莱瑟塔：他们认为时至今日伊洛恩人并没有离开太阳系，仍在暗中保护地球人类。这可能是蜥蜴人不敢公开地与人类接触的原因，最为突出的依据是“基督”的出现。