第七百六十一章：出不去了（1/2）

“不是鬼洞文又是什么文呢？我看《鬼吹灯》的插图里就是这个呀！”

高朗闻言，不以为然。

“龟兹国是吐火罗人的后裔。”艾山这时不急不慢的说：“这船棺上刻的是吐火罗文。”

“你会读吗？”六叔一听艾山似乎很懂门道，顿时高兴起来。

“我只会读一点点，我们的家族里，有人会读。”艾山如实说道。

“那太好了，你来试试看吧，看看这上面究竟写了些什么！”六叔一听这话立刻让开了一条道，要让艾山到前面来。

“我只会读一点，也不知道读的准不准。”艾山有些为难。

“试试看吧，到现在我们也不能确定这墓主人究竟是什么人，兴许把这船棺读出来，一切就水落石出了。”六叔笑着说。

“我不能保证是不是对。”听了这话，艾山才走到棺木前，开始认真读了起来。

却说这吐火罗，其实是最初在塔里木盆地讲吐火罗语的游牧民族。

吐火罗是最早定居天山南北的古代民族之一，塔里木、帕米尔高原与巴克特里亚，阿尔泰山至巴里坤草原之间，到处遍布着他们的身影。

月氏人、龟兹人和焉耆人、吐鲁番盆地的车师人以及塔里木盆地东部的楼兰人，皆为吐火罗人。

他是原始印欧人地处最东的一个分支。

吐火罗族对西域文明，乃至整个中原文明的发展都起过重要作用。

举个例子来说，起源自西亚的小麦，就是吐火罗人从西方引入中原的。

除此以外，具有千年文明史的楼兰文明，对中原佛教史有着重大影响的龟兹文明，还有融会东西方多种文化因素的吐鲁番文明，都是吐火罗人创造的！

对整个西域来说，吐火罗人占了大半江山。

在这里，他们可不是什么少数民｜族！

“远方的客人终将来到，唤醒美丽的东女，带着至高的……荣耀，重新统治她的世界……”

艾山结结巴巴的翻译着。

对于这些内容，他也不能非常确定。他的吐火罗文水平，大约相当于小学三年级的孩子，基本当不得什么事。

才读了不过四五行，他便败下阵来，连连摇头说道：“我读不了，我不认识这些字，太难了。”

他一边说一边往后退，显得似乎很害怕这具船棺。