第十三章 三达剑！反两仪刀法！（2/2）

故而江湖与庙堂之间，有着一道清晰不可逾越的界限。

玉清观一脉出身江湖，但约莫是沉寂得太久。

故而宁不凡成名后，锐意进取，想要重振声威。

与朝廷官府之间勾勾搭搭，过往甚密。

偌大一个门派，几乎成了国丈琼武川控制下紫云轩的私产别院。

难免被视为鹰爪狗腿，为天下英雄所不齿。

故而，如今它名气虽盛，五岳剑派却极少与他们往来交际，大家井水不犯河水。

便是当年他封剑之时，同在华山的岳不群却不过面子，也没有率一干弟子到访。

夫妇二人只是喝了杯水酒后，旋即告退。

无论是风鸣皋所属气宗，亦或者玉清观天隐道人一脉，均是以剑称雄。

华山派剩下的最后一家，最为出名的绝学，则是一门“反两仪刀法”，以及一门“鹰蛇生死搏”的拳脚禁术。

对于这一派的掌门“神机子”鲜于通。

岳不群甚是不屑，极少谈及。

偶然说到，也是说他工于心计，为人阴毒，从不言及对方武功如何。

那就是极为寻常的意思。

若非在“神机子”之上，尚有师辈的“华山二老”支撑门户，怕是早就要从江湖名门中除名了。

当今武林。

共有两大教门被视为魔教。

前者总坛黑木崖，地处燕赵平定州西北四十余里的猩猩滩。

正是和五岳剑派争杀百年的日月神教。

西域昆仑山上的光明顶中，亦有明教盘踞。

明教教义传承自波斯拜火教，追求理念，与中原江湖人士大不相同。

总坛又是地处西域边塞之地，本来和中土武林瓜葛不多，但这二三十年间，却是犯下不少血案，双方屡有冲突。

类似于五岳剑派的，数家门派同样开始联合起来，携手以抗明教。

这……

就是当今江湖的主要格局了。

仅仅华山一地，三派立场便自各不相同。

而天命气运系统给风鸣皋的中期任务。

便是要他混元一统华山诸脉，仅剩一家，将力量武学悉数整合起来。