十二。梅花易数扩展（2/2）

这“梅花诗”就是我大宋圣贤邵尧夫搞的东西，又名《卲雍谶语》，有十首，因“数点梅花天地春”而得名。又有一种叫《铁板神数》，也叫《蠢子数》。邵尧夫会的东西也未免太多些。

《梅花诗》预言的后世，比之《推背图》的似是而非来，要明朗得多，比如，“毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿，飞来燕子寻常事，开到李花春已非。”几乎浅显直白到明说了。

徐珂在《清稗类钞》说：“宋邵康节其论本朝者云：‘胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽。洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。’此言世祖入关，定鼎燕京，后开海禁，与各国通商，有粤寇洪秀全之乱，而宣统辛亥八月十九日黎元洪起义武昌也。” 洪秀全乱完黎元洪乱也是醉了。

这“烧饼歌”的货色也差不多，说是刘伯温搞的。“明太祖一日身居内殿，食烧饼，方啖一口，内监忽报刘基进见，太祖以碗覆之，始召基入。帝问曰：‘先生深明数理，可知碗中是何物件？’基乃捏指轮算，对曰：‘半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此乃饼也。’开视果然。帝即问以天下后世之事若何。”云云。颇有皇帝挥舞金锄头的即视感。

“烧饼歌”其中也都是些“庸人不用水火臣”打“康熙”二字之类的打谜游戏。（“庸”去“用”加“水”为“康”，“火臣”为“熙”。）

凡此种种，看看就得。姑妄言之、姑妄听之。杨慎（明朝三大聪明人之一，写就“滚滚长江东逝水”篇）《丹铅录》指出：宋代大学问家张载（写“横渠四句-为天地立心”者）有病，曾问邵雍：你很会算命，能对我的病算个结果吗?邵雍说：如果是天命我可以知道，而世俗人一般所说的命，我就无从知道了。杨慎据此而言：“康节之言如此，今世游食术人，妄造大定数，蠢子术，托名康书，岂不厚诬前贤?”

最让人无语的是，中国话本小说对邵尧夫的推崇。我在不止一处话本小说中，看到过邵尧夫出场。比如《狄公传》中，狄仁杰破案，居然要靠做梦邵尧夫的对联来提醒；再比如《西游记》中开篇即引出邵康节作指导性发言。须知，狄公、玄奘都是唐际人物，他们的故事里，大宋的邵尧夫乱入真的大丈夫吗？邵尧夫大概也可算是穿越第一人了。。。