王当归（九十八）（1/2）

来往的路人，像流动的溪水，走了一批，又来一批。

忽然有个小孩在他摊位前探头探脑，好奇摊铺上要贩卖的东西。

原来他在摊门口，设了块牌子。牌上写着：用微笑，换取货物。

东西贩完了，他坐在摊位上，怅然若失，忘记收了牌子。

小孩看到了这个牌子，便好奇地走进来看看。

看见小孩给了他一个微笑，他也回以微笑，并用手指了指空筐，示意没有货物可换。

小孩歪着头，看了看空筐，又看了看他，思索了一会，缩回脑袋，往大人的位置跑去。

他看着跑远的小孩，苦涩地收回微笑，起身收回外挂的木牌。

“娘亲，娘亲，我买了一份东西回来。”小孩拉着母亲的衣摆，欢乐地说道。

“看，是微笑！我用自己的微笑，换了别人的微笑。”听到母亲的询问，小孩指着脸上的微笑，开心地说道。

欲收回木牌的他，听到小孩的对话，突然就僵在了摊位前。

有什么灵光，在他脑海里闪现。

与此同时，百廛所的上空，有异象显现，天青色的异象显现。

哪个教派的信仰者在百廛所顿悟？哪个教派的信仰者又在百廛所坐化？

是他！他在摊位前，顿悟了，坐化了，从“人”升华成了“灵”，完成了对该教信仰的继承。

那个小孩的天真话语，助他领悟到那一教的真正教义。

从此，他就是该教信仰，该教信仰就是他。

他不仅拥有了向别人释读该教教义的能力，还拥有与他的师父一样，向别人传承并发扬本教教义的资历。

传承了六百多年的教派，到他这一代，终能如其所愿，依然不断。

“师父，这就是你让我这样做的缘由吗？你是不是，早算好了自己的终期？所以，特意为我安排这一场顿悟？”

化灵后的他，合手低语，朝西北处埋葬师父的方位，做出悼礼。

那天，百廛所外，人头攒动。

每一个庆州城的居民，都想进去见识那位就地坐化的“灵”。

灵，是一种由人蜕变而成的超自然存在。

如果说，死灵体代表了“毁灭”和“死亡”，那么，灵体，就代表了“孕育”和“新生”。

灵与死灵，对立共存，一齐构成大自然的平衡法则。

灵，这种存在，本身带有超强的治愈效果。只要是非死状态下的生灵，无论躯体在三天内受到多么严重的创伤，皆可被这种释放出来的效果治愈。

一般来说，这种由人升华而成的灵，常怀有一颗济世的善心。

故在普通百姓的心目中，它们就是游历于人间，路遇伤者会伸出援助之手的渡世神明。

关于由人蜕变而成的灵体，普通百姓还不知道的一件事是：在人类的宗教信仰体系中，每一位虔诚的信仰者，到后来，都有可能升华为灵体。

信仰者变成灵体，才算真正的入教者。

后来，那个坐地化灵的另类小贩走了。不过他给百廛所留下了一种全新的交易方式——用情感换取货物。