第179章 奥卡姆剃刀（2/2）

“这并非让你上供一种理论之类，而是你切切实实第一反应的法术立论。”漠风法师强调道，“必须是你真的接受，并且践行的观点。”

“真理之门是审视采样你这种理论观点的发展潜力，它注重的反而不是观点本身。所以我们也不好提前提醒你，太过刻意只会落到下乘，弄得竹篮打水一场空。”

漠风法师与林奇四目正对，“告诉我，你第一反应的理论是什么？”

“像是推广法术的理念，亦或者法术应该是怎样的，如此种种的观点都可以，无所谓对错。”郑樱落看到林奇有些纠结的神色，鼓励道。

“你刚刚的念头？太黄太暴力了？”漠风取笑道，“不用焦虑，答不出的话，回答法术研究的目标方向也成。”

“曾经有法师的研究目标是开设多元宇宙最大的后宫。”

“然后呢？”

“你不会想知道的。”漠风法师贼笑道，“他的身体多了点东西，毕竟后宫的要求比较多。”

林奇则是有些不好意思，“倒也没什么，”

“我的第一反应立论，是奥卡姆剃刀理论。”

“简单说来，便是‘如无必要，勿增实体’。”

林奇说时，同样陷入回忆之中。

奥卡姆剃刀定律是由14世纪英格兰的逻辑学家、圣方济各会修士奥卡姆的威廉提出，原理又称为“简单有效原理”，引自《箴言书注》2卷15题所说“切勿浪费较多东西去做，用较少的东西，同样可以做好的事情。”

“什么意思？”漠风法师惊讶道。

林奇当即转身，在静室幕后的宽屏黑板上，默默地书写下四行字体——

避重趋轻（Numquam ponenda est pluralitas sine necessitate）

避繁逐简（Pluralitas non est ponenda sine necessitate）

以简御繁（Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora）

避虚就实（Entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem）

奥卡姆剃刀定律源于提出者对当时无休止的“共相”“本质”之类的争吵而感到厌倦，这才著书立说宣称只承认实际存在的东西，认为空洞无物的普遍性要领都是累赘，都应该被剔除。

该理论出鞘后，直接剃秃了几百年间争论不休的经院哲学和基督神学。

直接把科学、哲学从宗教中彻底分离出来！

这道理论便是欧洲文艺复兴、宗教改革、科学革命三大浪潮的开端！

忽然间，林奇书写到最后一句拉丁语时，手肘停下。

他忽然低头，重新翻开整本“阅读魔法”的法术书，一种截然不同的观念涌上了他的心头。

如果关于同一个问题有许多种理论，每一种都能作出同样准确的预言。

那么应该挑选其中使用假定最少的。

尽管越复杂的方法通常能做出越好的预言，但是在不考虑预言能力（即结果大致相同）的情况下，假设越少越好。

原先对于整本法术书在“解码”之后，还抱有着迟疑的地方，都瞬间豁然开朗，仿佛有人在耳边悄然点破所有的秘密。

郑樱落与漠风法师都看出了林奇的异样，两人都保持着默契，并不做声。

林奇翻阅法术书的速度越来越快，最后长篇大论的阐述与法术描述，他都像是走马观花般掠过！

直到！

他的身上，奥法的光芒涌现！