（第6部）第37章（2/2）

因为是正儿八经的乳腺癌晚期，所以此时就是大罗神仙下世也没什么高招了，所以吕传秀的术后情况也并不理想，基本上就处于熬着等死的状态了，只是这其中有个时间长短难以准确预料的过程罢了。自远古以来死亡本就是件令人望而生畏、不寒而栗的事情，有时候哪怕只是想一想这个事都够恐怖万分的了，更何况是躺在那里活活地等死，所以吕传秀人生最后的这些日子并不好过。她感觉日子极其难熬的原因虽然有很多很多，但是最主要的一条还在于，她想撑到寻柳生完孩子再撒手西去。她并不是特别想见到那个还未出生的孩子，那个将来一定会姓张的孩子在她心中还占据不了什么重要的位置，她只是担心如果她早早地走了，一定会让女儿伤心不已和难过异常的，这是她不忍心见到的。

她已经失去一个女儿了，她此前承受的痛苦已经够多的了，这些痛苦足够将她压垮了，无论是精神上还是身体上，她早就不堪重负了。一头毛驴年轻的时候能驮100斤石头，年老的时候能驮10斤的石头，一旦到了快死的时候，就连一根羽毛也驮不动了。

她离不开寻烟，更离不开寻柳，至于寻强和艾文娟，她是毫不在意的，而且这种不在意也不是一天两天了。她从来都不想掩饰她心中对待儿女的这种巨大区别，尽管在事实上她从来都没将这种区别明显地表现出来。严格来讲她是个粗俗、低贱、目光狭隘而又略显狂妄无知的农村妇女，有着一身令一切稍有修养的人都感觉十分厌倦的恶劣习气，但是她也有着专属于她自己的感情世界和个人喜好，尽管从来都没有旁人认真地关注到这一点。如果有人能站在上帝的角度仔细地观察并思考她这卑微、懦弱、麻木的一生的话，那么就会更好地理解“农村妇女也是人”这句听起来并没有什么深意的大白话了。

有时候她甚至觉得，痛痛快快地谁也不拖累地离开人世也未尝不是一件天大的好事，这样的话至少可以和大女儿寻烟在地下相见了，如果这个世界上有所谓神鬼之类的事情的话。真理原本就是最朴实无华和最不屑于被无知的人随意妆点的，因此这个世界上最简单直白的思想里往往蕴含了最深沉可贵的感情和认知，只是它的主人在多数时候都没深刻地领略到这一点罢了。比如“欲知祖宗德，今生受者是，欲知儿孙福，今生做者是”这句话，天下又有几个人能真正认同并相信它呢？大多数人恐怕都会觉得它是封建迷信或者历史糟粕罢了。另外，就算是有人充分认识到了这一点，在现实中他又能怎样呢？说起来无非是更痛苦一些罢了，因为人有时候醒着还真不如睡着了舒服。

她现在的最大的愿望就是赶紧睡着了，而且永远不再醒来，因为她已经厌倦了这个世界，这个她曾经极度依恋的世界。于她而言奋力挣扎着活着是极端痛苦和难熬的，每一分每一秒都是这样，没有例外的时刻，而且根本就没人能替她受这个罪，所有的药物和技术措施不过都是在人为地延长她痛苦的过程和时间罢了，根本就解决不了核心问题。现在她太需要护士给自己打上一针了，就是那种能让她迅速地一命呜呼的针，可是却没有人能够帮助她实现这个可怜至极的愿望。她虽然从来没听说过“安乐死”这三个充满临终关怀之情的字眼，不过她却比谁都希望能得到这个极具人性的待遇。

愿望始终只能是愿望，否则便不是愿望了。