第一百九十四章 婿为半子（2/2）

就算自己将来观念改变了，但是对自己过去某段时期的选择还是会承认的，因为这代表的是过去的自己，而人对自己的过去是很难全盘否定的，因为这等于是割裂自己，除非自己的某段过去真的是完完全全不堪入目，不然一般都会认为自己当年无知、鲁莽或浅薄所致，但是此间种种，多数还是会不时在自己心头忆起，暗笑自己当年的“傻”。

所以师徒这种关系，就算将来某天由于种种原因，不再承认对方是自己的老师或是弟子，但是这种关系代表的始终是自己的某段过去，并不能轻易舍弃。

因此，古代的师徒关系，真是异常紧密的，师是“一日为师终生为父”，弟子是“承接衣钵之人”，就是说万一自己无儿或儿子不肖无能继承自己的遗产，那么就会由弟子继承的，故此互不承认乃至老死不相往来的师徒有，但是亲手欲置以前的师父或弟子死地的师徒鲜矣。

总的来说，按照这个时代的伦常理念，我接受诸葛老大赠与的人或物真的不是什么大的事情，何况我现在还是诸葛老大的女婿，按照这个年代“婿为半子”的观念，说句万一的话，如果诸葛老大的儿子诸葛瞻不幸夭折，而诸葛老大之后又再无所出的话，我就是诸葛老大所有财产的继承人了，现在接受罗广这个仆人还真的可以忽略不计的了。

想到如此种种，我便乖乖接受了诸葛老大的赠与，不再说什么多谢的说话了，而是为诸葛老大斟上一盏茶。

等诸葛老大喝过一盏茶稍稍漱口之后，我再为其续上一盏，然后才将昨晚我去马岱府上赴宴的种种情形向诸葛老大一一细说。

诸葛老大听完我的一番述说后，点点头，对我和马岱、马铁二人商谈出来种种建立营寨的事项表示赞赏，让我将来按照此番商谈出来的结论建立骑军营寨即可。

我低首应是，然后诸葛老大话锋一转，就说起我们酒宴之后享受的坎离浴去了。