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第37章 “热闹”佛门(一)(2/2)

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信众无数,来客如云。真可谓谈笑有鸿儒,往来皆显贵。

然而,在世道大变之后,一切都开始不同了。他这个曾经德高望重的高僧,一下子就变得水分十足。

曾经对他毕恭毕敬的那些人虽然还有不少会问佛(问计)于他,但再不会如以往那般言听计从。他们的眼神里明显少了一些尊敬,而是多了一些质疑。

世人皆知,真正的高僧,都成了佛修梦予者。

那么,他这个高僧为什么没有呢?

这里面,是不是有什么猫腻?

人们只要这么一想,真相就浮出了水面,大白于世。

梦境世界成了最好的试金石,而佛修梦予者就是那成了金的石头,而他这个曾经金玉其外、风光无限的高僧,如今却成了败絮其中的典型。

这一跤,跌得是真不轻啊!

本仁每每早上醒来,都要问自己一声“我是不是还在做噩梦?”

然而,现实就是这么地残酷。

本仁苦苦坚守,继续经营,想重拾荣光。

只是从云端跌下来容易,再想升上去,真的是太艰难了。而如今世道和他所知道也有了明显地变化,他以前的很多手段都变得不好使了。

现在的民众,更看重真材实料,而不是口灿兰花。

即便他真开了花,信众只要一句话,就能让他哑口无言“你是佛修吗?”

他当然不是佛修,他只是一个很会用佛家道理打禅机的聪明人而已。更糟糕的是,因为他的岁数也大了,再怎么修也难有成就了。

然而,功夫终究还是不负有心人。

本仁苦苦寻找,还真就让他寻到了机会,一个能让他和永善寺翻身重新成为高僧、名寺的机会。

因为庞士元抢了佛门宝物“金刚伏魔圈”,也因为佛门本身就有杀鸡儆猴,弘扬佛法的想法,中国西南的不少佛教大佬们齐聚山水省,一起商量对付庞士元和庞士元身后的武道。

这事怎么看都是好事,但好事在未成之前,是有可能被办事的人办成坏事的。

世人皆知,任何一个势力只要庞大的,内部肯定很复杂。

佛门,也是如此。

不管佛门的教义多么地无欲无求,六根清净,只要佛门的弟子还是有七情六欲之人,这点就无法避免。

中国的汉传佛门有大乘佛教和乘佛教之分。

在不同的时代,这大乘佛教和乘佛教又分出了三论宗、涅盘宗、地论宗、摄论宗、天台宗(法华宗)、净土宗、律宗、禅宗、法相唯识宗(慈恩宗)、华严宗、密宗、俱舍宗、成实宗(后两者为乘佛教)等宗派。

又经过历史、时间、人性等地考验,这一个个的宗派或自己断了传承,或被其它宗派吞并,又或继续分化成出更多的宗派。

到了现代,大乘佛教中还比较流行的,基本就剩下净土宗、禅宗和密宗。不过,他们的影响力倒是很大,遍及全国,及至全球。而乘佛教,则主要在东南亚各国和东南亚各国接壤的中国西南诸省。(未完待续……)

pS听章节点赞挺重要,是真的吗?菜鸟作者很遗憾地,不懂!

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