第30章 你偏心（2/2）

许时年笑了笑，上前一步，从她手里把伞柄接过来，绕到了她的左边：“还是我来吧。”

“……”

牧祯看了看自己空了的手心，不由自主地跟着他往前走了一步，哗啦啦的雨声打在伞面上，一下子挡住了里里外外所有的声音。

剧场里走出来的人很多，车站内已经排起了长队，不少人被迫站到了雨里。

牧祯望了一眼，算了算时间，把这人送到寝室自己再回来，人群应该散的差不多了。

这时，边上的人突然虚揽了一下她的肩，将人往自己那边带了一步。

牧祯愣了一下，才发现自己走神，差点撞上一旁的灯柱。

“你有夜盲吗？”他问。

她摇摇头，稍微退开了点：“意外。”

许时年没说什么，收回手，自觉地退开几分距离，把伞柄往她那侧倾斜了些。

一路无话。

好在寝室离得不远，安静的氛围没有沉寂太久。

到了入口遮雨的平台下，牧祯放下人就要走，却被叫住：“等我两分钟，很快下来。”

她狐疑一瞬，就见面前的人影已经在几米开外了。

牧祯在楼下只等了一分半钟，就看到抱了一堆东西的许时年快速朝自己走来。

她扫了一眼，看到一件厚外套，一块全新的毛巾，还有一盒红糖姜茶。

“送我回来的回礼。”他很自然地把干毛巾放到她打湿了的肩上，又把外套给展开，给她披上，“我这人菩萨心肠，所以你配合点别拒绝，不然回头你感冒了，我良心痛不欲生，还得回来找你负责，太麻烦。”

“……”

牧祯猝不及防地接过，满脸无措地看着他。

眼前是近日来越来越熟悉的如画眉眼，是令人无奈却又不觉得反感的散漫和无赖，还有比她湿得更透的左半边肩。

鬼使神差地，她问：“我为什么偏心？”

“嗯？”

“你在剧场的时候，为什么说我偏心？”

她望过来的眼神清澈、专注又干净，好像这世上除了她所注视着的自己再无旁的事物了。

佯称阅花无数的许大佬被看的呼吸一窒，不由地想，她早先看向万洲和那谁的时候，是不是也是这样的眼神？

半晌，他笑：“这就要问你了，我一个大活人在你眼前都晃荡了那么久，你不肯告诉我你的事就算了，我让你来了解我你也是各种搪塞推脱。结果呢，一个博士一个万洲，你不过才见了他俩一人一面，就摆出一副很想深入了解的样子。这不是偏心是什么？”

牧祯听得一怔，眸子里露出几丝惊讶，又转为不知如何掩藏的心虚：“不是要搞活动吗，我只是想了解一下参与者在活动中的那种状态和情绪，以免到时候决策失误。”

“是嘛？”许时年扯了一下嘴角，“那为什么他俩可以我不行？”

为什么他俩可以他不行？

“因为……”

因为什么呢？

牧祯低下头，用很轻的声音道：“你比较危险。”

虽然不知道为什么，但你与那两人比起来，比较危险。

这种感觉很难说清楚，就像她很会游泳，也很有自我保护意识，所以再深的河都不会畏惧，不会担心溺水，但如果河下有泥潭，那就另当别论了。

她怕自己和那两个人一样，被一段联系牵扯，到最后身不由己。

许久无人说话，牧祯看了看自己湿漉漉的鞋尖，转身：“谢谢你的衣服，回头洗干净了还你，我先走了。”

然后撑开伞往外走。

“牧祯。”

清亮的声音入耳，她脚步一顿，听到后面有人叹了口气。

“有些事情啊，你一直站在安全距离之外隔岸观火，是永远不会明白的，得身临其境才可以。”

*

……

（用西方思想家伊赛亚·伯林的话解释一下狐狸与刺猬的说法。他说自古以来，人类历史上一直有两类思想家：一类是追求一元论的思想家，他们相信世间有且只有存在一个绝对真理，并终其一生为此求索，他们愿意将这个唯一性的真理贯透于万事万物，恰如刺猬一样，凡事都以一招应之：竖起它那满身的刺儿；另一类则是承认多元论的思想家，他们不相信世上真有什么放之四海而皆准的颠扑不破的真理，他们体察世间万物的复杂微妙，因此宁可自己陷入矛盾，也绝不强求圆融一统的真理，恰如狐狸遇事之灵活花巧、机智多变。（以上内容摘自网络））