第一百六十九章 内因（1/2）

《水川引》云气转化，水先化云，云化天水，成“后”。此阵得天水之力，为八部中“后”：

水自地中有神通，命气入天便化龙。

万物始至水中得，成鬼成神皆因它。

八部有曰水为后，出地天降力不愁。

引阵第一部，部曰：初阳：引于外。利用久，当成。

是指外，初阳这一部得“星”力而成“后”，就是说天水是自地水中遇火，就是热能才能转化，指的是“后”力，是从地水里养出来的，要获得“后”力需要器具和热能。

八部共为，“川”，“工”，世成形，“竺”，“元”方通气。“运”，“之”风化雷，“后”，“星”互生克，八部无生有。

使用这一部的力量，施术者：

从八部的生克之法看，初阳以热首于刚位，要先得位。在有水的地方，若能通过热能，就可以得到蒸汽的力量，蒸汽的力量即为“后”也意味着能源和力量，再以“后”驱动阵或是器具，便可使之为施术者所用，在百姓生活上和军事上都可以应用。

王二力在讲这一部当中，特别说道，以器成框，是说，要先有一个空间来储纳热的能量，引导云气的天水自器中运行，才能把“后”集中，并让它顺着器具中的阵法，发挥作用，所以这座饭庄里，一定有一个很大的地方生产热力。

另外，若是要破解阵法，必须要知道，此阵之中，“后”力是触发什么来进行攻击的，施术之人，一定是有克制这个力量的东西。

那，这个台阶上的铜椅，是不是“后”力的开关？

“后”力激发“磁精石”对目标产生作用，此屋中只有我和武桥受到影响，其他如意教的人都没有关系？

那么他们身上，一定就是有克制“磁精石”的机关或是东西，从而可以不受阵法的影响。

噹阆，武桥头也不抬的架住一把弯刀。又一把弯刀向他肋骨刺去，他反手再次挡住，这样下去不行，如意教的人堵在台阶下面，武桥他在第三级台阶上无法动弹。

从台阶下面到第三级台阶的距离，下面的人如果要攻击，必须要向斜上方全力刺出，而且看来他们也不能登上台阶，这三级台阶的距离给武桥关键的缓冲。

若是牛老二此时减弱阵法，让他的人上台阶，那武桥就可以迅速完成变身，飞离阵眼。

这就形成了一个僵持局面，可武桥的“附梦”能量在阵中显得极不稳定，到现在翅膀都未完成，那牛老二正控制着阵法的强度，我想他应该是未尽全力，担心把武桥的这个装备弄烂。

此时门口这边，这个李伯眼睛看着台阶这边，但手里的拂尘却缓缓的在四周甩动，现在所有人，感觉完全都集中对付武桥，但以我对牛老二的了解，他一定还有后手是针对我的。

不说其他的，他整个寨子的战士，都被我们带走了，更别说他的那个情人山妹，现在都是我们人马族人了，我和他的仇恨怕是不死不休了。

我要先把门口这个人解决，分散他们注意力的同时反身再解救武桥，台阶下面已经被团团包围了。

地面一片狼籍，我贴着墙壁慢慢靠近门口，离那李伯还有两丈多长的地方，他忽然看向我这边。