第97章 紫霄一讲（2）（1/2）

造化玉碟缺角，神威大减，不复混沌至宝的华华荣光，整个混沌宇宙仅剩它这一件混沌至宝，个中寂寞凄凉，实在难以言喻。

“天地初开之前，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”

“大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，万灵居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

“所谓大道者，高而无上，引而仰观，其上无上，莫见其，所谓大道者，卑而无下，俯而俯察，其下无下，莫见其基。始而无先，莫见其前。终而无尽，莫见其后。”

“大道之中而生天地，天地有高下之仪。天地之中而有阴阳，阴阳有始终之数。一上一下，仰观俯察，可以测其机。一始一终，度数推算，可以得其理。以此推之，大道可知也。太元初判而有太始，太始之中而有太无，太无之中而有太虚，太虚之中而有太空，太空之中而有太质。”

“夫阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”（摘自《道德经》）

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道玄之又玄，所谓大道无形，大象希音，三千大道茫茫渺渺，最终化简，达返璞归真之境。

然而，鸿钧道祖乃是盘古开天辟地第一圣，执掌造化神器，广布三千大道，教化众生功德炜炜，所以当他开讲大道时，异象频出，诸法纷呈。