第4493章 江西.宜春.宝峰寺（2/2）

第二座殿是天王殿，四大天王在民间俗称：风、调、雨、顺。天王殿后面是韦驮殿，供奉着韦驮菩萨。

大雄宝殿东西两侧楼上设有钟楼、鼓楼。马祖道一禅师，唐中宗景龙三年（公元709年）出生于汉州什邡（今四川省），受圆律师戒后，离开四川来到湖南南岳，独处一庵，终日坐禅。禅宗六祖能的弟子怀让见马祖器宇不凡，遂加诱导，以磨砖不能成镜道理比喻成佛不执坐禅，后随怀让学禅十年，并密受心印。慧能曾向怀让道：“向后佛法从汝边去，马驹踏杀天下人”。预言马祖在禅门流派中将独树一帜。马祖和怀海禅师对禅宗贡献巨大，影响广泛。使禅宗有自己特色的僧团组织及寺庙管理规约。对我国佛教的发展和巩固起着重要的作用，故《中国通史》上有“马祖建丛林，百丈立清规”之载。

大雄宝殿就是寺院中的正殿，（大雄即赞赏释迦牟尼威德高尚之意）。它建设规模之大，占地面积一千一百平方米，冲高二十六米，是江西省规模最大的大雄宝殿，在全国也是数屈一指。中间供奉的是佛教的创始人释迦牟尼佛。右边供的是东方琉璃世界药师佛，左边供的是西方极乐世界阿弥陀佛。大殿内供奉还有四大菩萨：东面那尊身骑狮子、手执宝剑（如意）。宝剑代表智慧锐利，狮子象征智慧威猛，被称为大智菩萨，文殊菩萨，他的道场在山西五台山；西面坐身骑六牙白象手执莲花的是普贤菩萨，他专做好事，又被称为大行菩萨，他的道场在四川峨眉山；还有两尊供奉在后面，等到了后面介绍。我们先观看四周设的罗汉堂，这里供奉着五百尊罗汉，五百罗汉千姿百态、神态各异。后面中央那尊大金像是大家熟悉的观世音菩萨。

宝峰寺唯一的古建筑——马祖舍利塔。它由两个部分组成，分别建于两个朝代。里面是舍利塔，外面是保护舍利塔的护塔亭。塔亭建造年代在宋朝元丰八年，公元1085年，这里北宋时期的建筑，距今919年的历史，该亭称之为我国江南宋代石器建筑珍品。它有两个特点：一、塔亭材料均由花岗岩石组合成形，无砖木和粘合剂；二、造型结构为六面、六角、六柱支撑。内外均采用了古建筑风格，斗拱式结构，它高5.5米，深度5.2米。此建筑艺术高超，稳固性强，属全国罕见，它对我国宋代石建筑的历史具有较高的研究价值。

江西佛学院的教学大楼，目前是江西最大的佛教教学楼，占地面积二千二百平方米，投资五百万元。大楼的建筑质量上乘，装饰考究，设计独特，造型美观，也是寺院的一大景观。