第3103章 浙江.宁波.大觉山（2/2）

13.油泉、米泉和龙泉的传说：大觉山大觉寺自朝拜以来游人如织，观音菩萨也来此修行并现身，这更吸引了无数信徒前来祈求，然而，大觉山远离村落，因前来朝拜的众信徒携带食物不便，观音菩萨看到后就用手一指，在大觉寺聪明泉旁便出现两处泉眼，这样就免去了朝拜的信徒们负重爬山之苦奇特的是泉中流出来的米和油以朝拜人为限，人都就多出，人少就少出，不会有一点剩余。

大觉岩中有岩，传奇中有传奇。也有民间传说，现在的龙泉洞过去叫“油、米”洞，不知多少年前，凡常住在寺内僧尼和来寺投香求佛者，原需带斋食，龙泉洞有两个洞口，会自流油和米出来，恰恰可满足当天寺内人食用，它日复一日，年复一年地流着，后因有一和尚贪婪，想多出油、米，拿出去卖，半点夜三更里把洞口挖大，结果被仙人发现，人心不得足，够吃还想卖，神仙恶其贪婪无厌，用石头把两个洞品堵住，从此之后再也没有流过油、米了，只是聪明泉源源不断地流着，聪明泉也叫龙水，来往旅游者知其来意，都要喝几口清凉可口的龙泉水，真感觉到别具一格的仙味。

14.朱崖峰：旧方人多以“猪牙石”之称，因为此山耸兀如野猪獠牙。中国政治家、临川籍的王安石当时到大觉石，将此山雅化为“朱崖”。明正德年间的《建昌府志》则日“石笋山”，有石尖锐如笋，上耸天际，把朱崖的景观写成如雨后春笋，北宋年间饶子尚曾有诗云：“云根盘地三千丈，石笋参天第一峰”，清乾隆年间旧记上载，朱崖石如擎插天、苔藓斑驳，映日鲜明，题以朱崖扶日，此峰为泸溪八景之一。

15.神仙读书洞的传说:在大觉寺不远处的右侧，有两间相通的小石室，相传是观音菩萨读书诵经的地方。自从观音菩萨来此修行后，香客络绎不绝，观音菩萨不习惯热闹，就在大觉寺旁边开辟了两个岩洞，平时在此读书诵经。洞下有一泉是她洗墨之处，远处有一石形的砚石，一方石的笔架，是供她磨墨搁笔用的。

也有据民间流传说中国的政治家王安石曾到过大觉山，是王安石读书洞.相传他到大觉山时，发现离寺庙不远处有一天然岩洞，就在此读书，并留下笔墨。

16.扇石：游客可沿着小溪水河走到转弯处，抬头往左边观看，两把像扇子形相插在高达500米巨石之上，人们称它为扇石，又叫双鸽石。相传此扇是仙人在岩前看书时，一时心血来潮，将扇子往山下一丢，结果插在孤石峰上，究竟至今此扇插了多少年，我们让考古学家来回答好吧！

17.半山亭：登山莫畏苦，小憩自然，过了通天街，步行半山亭，木登随客便，好似入仙境，忽听宣闹声，爆竹进香来。

18.双烛石：由神仙看尽收眼底洞西侧走出不到50米处，便是双烛石，又称双柱石，该两个双烛石高约50余米，口径在4至5米左右，直矗在狮子岩腰间的两边。相传神仙下凡到读书洞看书经过双烛石中间腾空飞过，所以大自然安排这对比烛石是为了迎接神仙而矗的，故称双烛石的美名。

19.小狮子岩：相传是一只小狮子随母狮子在格斗的时候惊吓过，所以把身子躲在母狮子肚皮下，露出一头，向外张开小口，小狮子的口表示欢迎过往游客。

20.神秘的石塔和不老松：游客走出大觉岩寺再往东边方向前行三百米左右，在小路的左边有块光秃秃的大岩下，直矗着一个形似孤石，人们叫它神秘石塔，它四边不靠，则有一种个性，在它旁边险要石峰之上，从石缝里独长一棵松树，此树的枝较比其它树要短、要浓厚，奇特的是水泡不到，天气热时干不死，山火烧不着，所以人们称它为不老松，究竟它生长了多少岁月，谁也不知道，现在成为游客拍照留影不可多的佳景。

21.龙珠岩：是在大觉岩5米的大石之上，此岩可容纳二十余人，岩内长出各种不异的上百个小圆石头，像龙珠一样在那里放着，在岩口下自然长出一棵小树，人们可沿树上去参观，可惜的是这棵树在文革的时候被人砍掉，现在此岩就不那么容易攀登了。

22.牛背脊：走出半山亭，跨步又一景，望见牛背脊，可谓又可行，这个牛背脊石是向往大觉岩的必经之路，它形似牛背脊，又叫鱼背脊石。它直卧在一个孤独而光秃秃的大石块，站在此处两边往下而望，便是悬崖，万丈深渊，过去行人经过这里时，通常小心翼翼，否则有滑下岩石之危。由于大觉寺朝拜者与日增多，为了安全起见，特将牛背脊上划上小阶梯，现在游客可以洒手而过。

23.小觉岩：小觉岩在朱崖村东北方向十余里，后改为斤铁岩。此岩顶部有一块开阔的大石坪，相传太平天国时，太平军的余部头目，一个叫余拐的带领太平军曾在此岩驻扎练兵，在岩内制造兵器。

24.八地：即大觉峰周边的八座山脉依地而立形成莲花，围绕着大觉者主峰。誉赐为：莲花峰、神龟峰、笔架峰、翠屏峰、将军峰、文曲峰、叠罗峰、金刚峰。

25.百景观：是指大觉山上的一百我处自然景观，被誉赐为“如来十大弟子”、“观音七十三变身”。赡仰大觉山全景，才能领略到各景观点缀在大觉山山涧奇谷的各个角落，它们千姿百态，各具特色，在众多景观的衬托下，大觉山如同一朵含苞绽放的莲花簇簇动人，使游人流连忘返。