第2924章 江苏.泰州.范仲淹写意雕像（2/2）

史载，公元985年前，江苏吴县人氏范仲淹考取进士，初放外官，抵泰州为盐官。

古泰州曾经临海，是海边的高地，建于海岸最早的盐城，古称海陵郡。由于海涛侵蚀堤岸，“捍海堰”年久失修，水患毁坏良田，危害民众生计。范仲淹视察民情，忧心如焚。后得他的上司支持，再三上表朝廷，慷慨陈词，力主修复海堤。泰州通判滕子京亦鼎力相助，经反复努力，总算得以批准由范仲淹主事修埝。范公率众历尽艰难，终于修复了这段起始海陵（泰州），尾接盐城的捍海大堤。“复业者三千六百户，民享其乐。”泰州人为了纪念范仲淹，将这条坚硬牢固的捍海埝，称为“范公堤”。至今尚有一段古堤遗存可考。

民享其乐，与民共乐；民为邦本，范仲淹方得其乐。

范仲淹之乐，始自内心深处与生俱来的忧患意识———他倡导“不以物喜，不以己悲”——官高位尊，仍自奉节俭。官至“参知政事”（副宰相）之后，仍“食不重肉”（不吃两种荤菜）。将多余俸禄设办“义庄”，以救贫民天灾饥寒之苦。兴办教育，以利平民子弟求学。泰州曾建“景范学堂”，以纪念范仲淹两袖清风之浩然正气。

范仲淹中年曾一度仕途坦顺，历任右司谏（专向皇帝直言真情的）、吏部员外郎（主管调配，相当于现在的组织部）、枢密副史（中央军事机关副长官）、龙图阁直学士，与韩琦并任陕西经略安抚史，守卫边塞多年，还担任过各地知府或知州（地方行政长官）。期间因力主改革朝政旧体，推行“庆历新政”，而遭到宋朝统治集团旧权贵阶层的打击与排斥。作为宋代新儒家的代表人物，他反对柔靡巧伪的文风习俗，是当时诗文革新运动的先驱者。如今已很少为世人所知的范仲淹名句：“宁鸣而死，不默而生”八个字，可谓是争取的宣言书，比之亨利?柏得烈的惊世之语：“不自由、毋宁死”，竟然还早700多年。

然而，产生于“主流意识形态”内部的温和改良主义新儒家，却依然为东方封建主义皇权所不容。北宋一代名相范仲淹，在庆历新政惨遭失败后被贬往邓州。1052年，赴颍州途中，病死客乡。一生的政治抱负戛然而终。

生于忧患，死于安乐———范仲淹抵达生命的终点之时，仍未实现“后天下之乐而乐”的君子贤相安乐之梦。

如今他素袍宽袖，肃立于凤城河岸，由终点回归起点。清风拂过绿叶婆娑的“五相树”，树声飒飒，却似听见他的仰天长叹：君子不独乐，君子独忧。

后天下之乐———而君子，只能独享永远的孤寂。

泰州无山，一方无山之土，一座无山之城。然而，2000多年的文化泰州，无论是过往还是长驻；出生还是终老于此地的历史名人，如峰峦叠嶂逶迤起伏。范仲淹，只是苍山一岭。他路过，他走了，他回来。从此他留在这里，变为一尊素面简朴的铜像，却有如一座异峰突起——无山之城泰州，令人高山仰止。

君子不独乐———隐于文正广场上夜色中的范公，也许终能悄然一乐，与民同乐了。